能散寒，内外同调，才能更快康复。
贡布按洛桑平措的法子用药，第一日，手脚就感觉暖了些，不那么疼了；第三日，溃烂处的脓水止住了，发黑的皮肤开始脱落，露出底下淡红色的新肉；第七日，新的皮肤慢慢长了出来，虽然还很娇嫩，却已经能轻轻活动；一个月后，贡布的手脚基本痊愈，只是指甲还没长出来，但已经能帮着妻子喂羊了。
洛桑平措再来时，贡布正坐在帐篷里磨青稞，见她来了，连忙起身：“姑娘，你这药膏比火塘还暖！我这双手，还能磨青稞呢！”洛桑平措笑着翻开羊皮册，在“琥珀疗法”下又添了一笔：“琥珀配当归、生姜、猪油，能温经散寒、敛疮生肌，治重度冻伤溃烂——此法经贡布验证，有效。”
第七回产后血崩危旦夕珀七阿胶挽性命
藏历土羊年的夏天，乃琼村的牧民卓嘎，在帐篷里生下了一个男孩，可产后却大出血，血流不止，染红了身下的羊毛毯。村里的稳婆用了草药止血，却毫无效果，卓嘎的脸色越来越白，气息也越来越弱，眼看就要不行了。卓嘎的丈夫急得直哭，抱着孩子，跪在地上向玛尼堆祈祷。
恰好洛桑平措带着弟子来村里巡诊，听闻消息后，立刻赶往卓嘎的帐篷。帐篷里，卓嘎躺在床上，双眼紧闭，嘴唇毫无血色，身下的血还在慢慢渗出。洛桑平措伸手探了探她的鼻息，又诊了脉——脉象细如游丝，几乎摸不到，这是“产后气血亏虚，血不循经”之证。产后大出血多因气虚不能摄血，若不及时补气止血，恐怕会有生命危险。
“快，取我的药囊！”洛桑平措对弟子说。弟子连忙递过药囊，洛桑平措从中取出琥珀粉、三七粉（三七能止血化瘀，不留瘀滞）和阿胶（阿胶能补血滋阴、止血）。“琥珀能收敛止血，三七能止血不留瘀，阿胶能补血，三者相配，既能快速止血，又能补养气血，”洛桑平措一边说，一边将琥珀粉和三七粉混合，用温水调成糊状，又将阿胶隔水炖化，倒入糊状药粉中，搅拌均匀。
她让稳婆帮忙，轻轻撬开卓嘎的牙关，用小勺一点点将药汁喂进去。喂完药后，她又让卓嘎的丈夫煮了一锅黄芪酥油粥——黄芪能补气固表，酥油能补虚，粥能养胃，让卓嘎更好地吸收药力。“这药每两个时辰喂一次，粥要趁热喝，”洛桑平措叮嘱道，“另外，帐篷里要保持安静，别让孩子哭太厉害，免得惊扰卓嘎。”
半个时辰后，卓嘎身下的出血明显减少；一个时辰后，出血完全止住了；三个时辰后，卓嘎缓缓睁开了眼睛，虚弱地喊了声“水”。卓嘎的丈夫喜极而泣，对着洛桑平措磕了三个响头：“恩人！您救了卓嘎的命，也救了我们全家！”
洛桑平措守在卓嘎身边，直到她脱离危险，才带着弟子离开。临走前，她又给卓嘎开了一副补气养血的汤药，让她连服半个月。回到哲蚌寺后，她将卓嘎的病案详细记录在羊皮册上，还特意标注：“产后血崩，需补气、止血、补血并重，琥珀配三七、阿胶，效佳。若遇气虚甚者，可加黄芪、党参；若遇血瘀甚者，可加红花、桃仁。”这本羊皮册，渐渐成了哲蚌寺传承琥珀疗法的重要文献，上面的每一个案例，都来自草原上的真实实践。
第八回老牧痹痛难起身珀茸膏通筋骨脉
藏历金猴年的深秋，乃琼村的老牧民丹增，突然犯了风湿痹症——他的双腿又酸又痛，关节肿得像馒头，连下床都困难。丹增年轻时是草原上最勇猛的骑手，可常年在寒风中放牧，双腿受了寒邪，年纪大了，痹症就越来越严重。以前疼的时候，喝些药酒还能缓解，可这次，药酒喝了没用，疼得他连饭都吃不下。
丹增的孙子听说洛桑平措医术高明，便用牦牛驮着爷爷，去哲蚌寺求治。此时，阿旺洛桑却丹已经回到寺中，听闻丹增的病情，便亲自为他诊治。阿旺洛桑却丹见丹增的双腿关节红肿，按下去有痛感，又诊了脉——脉象弦紧，这是“肝肾不足，风寒湿邪痹阻经络”之证。藏地牧民多风寒，风寒湿邪侵袭经络，日久耗及肝肾，肝肾不足则筋骨失养，才会引发痹症。
“老伙计，你的腿是被草原的风伤了，”阿旺洛桑却
