冰魄石埋入陶炉的玄丘冻土，柳枝拨火棍轻敲炉壁时，石缝间迸出琉璃色的火星，竟将炉中炭火染成清明雨丝的颜色，\"鬼箭羽属木，得东方青龙清阳之气；清羽针属水，秉北方玄武肃降之性。以木疏土，以水涤浊，恰合'木水疏浊'之变，能清痰浊、醒神志。\"
药壶中的药汁开始翻滚时，奇异的光色在陶炉中流转：冰魄石渗出的银白清光如灵蛇钻入药汁，将青黑色的药液染成流动的琉璃水晶，表面浮起的柳线状油珠自动聚成北斗垂柳图案，勺柄指向鬼箭羽的三棱羽茎。阿衡伸手掠过蒸腾的药雾，指尖瞬间凝出柳线形状的清光，每个柳节上都刻着微小的\"清\"字，在清明雨光下旋转时，竟组成《洛书》中\"北一南九\"的清浊矩阵。\"看这药气——青为乙木，应角宿木精；白为壬水，合女宿水德；清光为金，秉参宿金精。冰魄石引的是天上北落师门星的清肃之气，此星乃北方玄武的涤浊之宿，能助药物顺五运而化浊瘀，使清浊之气得水德涤荡，阴阳之衡得木火疏泄。\"
李婆婆服下药汁后，昏蒙的双目突然泛起清亮的光泽，片刻后又沁出细密的汗珠，皮肤下淡青色的浊纹开始如晨雾般消散，露出健康的肌理。她水肿处渗出的水珠呈银白色，滚落在青石板上竟凝结成微型柳笛，散发着鬼箭羽与清光混合的药香。阿衡用葛布擦拭，布面上留下的柳线图案与鬼箭羽的羽翅形成经纬交错的清浊图，\"这是浊邪蒙窍之气随清光从皮肤玄府而出，《千金方》云'开鬼门，泻浊阴'，正是此理。\"他凝视着李婆婆的双眼，见瞳仁中蒙翳的白絮渐渐退去，化作清明雨丝的倒影。
当铜壶滴漏指向清明交节时刻，李婆婆突然腹中雷鸣，排出的便溺呈米泔色，夹杂着许多半透明的丝状物，宛如被清光梳理过的柳绵，却带着草木的清腥。阿衡用竹片拨弄，见丝状物遇药气即化，露出里面包裹的网状血丝，\"这是浊邪郁滞之气从后阴而出，脾胃升降功能始复。\"话音未落，玄丘墟方向传来鬼箭羽树的共鸣，万千羽翅同时轻颤，将积蓄的清光之气化作银白雾霭，与李婆婆排出的病气形成共振，在空中勾勒出太极八卦图，如天地在为清浊复正而鼓乐。
此时陶炉中的冰魄石突然发出金石相击的脆响，表面蛛网纹路竟愈合如初，透出琉璃般的光泽，石内的清光已化作流动的柳线。阿衡取出石头，见石中隐约映出李婆婆的脉象轨迹，\"五运之气已与药气和合。\"他指着药壶中渐渐澄清的药液，\"乙木疏泄之功，巳火温通之力，水精清肃之性，共奏清浊醒神之效。你看这药汁——青紫色渐转琉璃，正是清阳升、浊阴降的征兆。\"李婆婆试着扶墙行走，先前昏蒙的神志已清醒如初，而鬼箭羽树方向的银白雾霭正化作细雨飘落，每滴雨珠都在她皮肤上留下微凉的清光感，恰似天地通过药物对人体的清浊洗礼。
五、七情和剂：佐使相协清浊瘀
阿衡从青竹药匣中取出五味药材，在桐木药案上布成清浊方位：鬼箭羽切片青黑如玄铁，置于东方震位，羽棱间隐现柳线清光；茯苓块茎洁白似玉，摆在西方兑位，断面云纹如清露凝结；石菖蒲根茎屈曲如龙，列于南方离位，皮孔闪着灵窍磷光；远志根条肥润如脂，放于北方坎位，断面射线如寒江月影；炙甘草块茎棕红似蜜，插在中央土位，纹理布着太极鱼眼。\"此复方如天地清浊阵：鬼箭羽三钱为君，性猛如雷部清道夫，直清浊邪蒙窍之本；茯苓二钱为臣，淡渗如江河导浊，既能助君药化浊，又可健脾利湿。\"他以磁石镊子夹起茯苓，块茎遇清明清光竟渗出露珠，在案上聚成微型北斗。
碾药时，鬼箭羽的青黑粉末与茯苓的雪白碎屑在紫铜碾槽中飞旋，渐渐交融成银白相间的星芒状药粉，恰似清光与浊阴交辉坠入柳溪星域。加入石菖蒲时，药碾中腾起辛温的清香，粉末遇潮气竟聚成无数灵窍羽，羽尖都挂着细小的清光；加入远志时，香气转为苦温的药味，药粉自动排列成河图洛书，阴阳鱼眼处正是鬼箭羽与茯苓的粉末；加入炙甘草时，一股甘温的气息如春风拂面升腾而起，药粉中浮现出北斗七星纹，与鬼箭羽的青黑形成天地清浊之
