衡喃喃自语，从药箱深处取出一个刻着柳线的白玉盒，盒中躺着三枚\"清羽针\"——针身青黑如羽，针尖却凝着清明雨珠，正是清明时节鬼箭羽吸足清阳之气所化。
当第一枚清羽针刺入李婆婆百会穴时，老人的身体猛地一震，后颈风府穴鼓起的青包突然炸裂，喷出一团夹杂着柳绵的浊痰。那痰涎呈米泔色，落地时裂成数瓣，露出里面包裹的血丝，竟组成了完整的柳绵图案，血丝间嵌着的细小水晶颗粒，在雨光下闪烁如星。阿衡用竹片轻拨水晶，颗粒遇药气竟化作透明的液滴，顺着地面的纹路流向庙外，与鬼箭羽树方向流来的清露溪流汇合，发出清脆的叮咚声，恰似浊邪化清的乐章。
三、清羽涤痰：苦寒疏浊醒神窍
阿衡将鬼箭羽茎横置于清明雨帘中，借东西平衡的雨丝剖开截面——青黑色木质中，三条银白筋络已化作垂落的柳线，两端分别系着清阳与浊阴的虚影，在雨光中如秋千般荡漾。\"看这羽茎三棱，恰合'清浊分、三焦利'之理；柳线布于经络，正应'清明者，万物去故纳新'的气化。\"他用银簪轻划筋络，透明的汁液渗出三滴，在羊脂玉碟中聚成清露珠，竟在清明雨幕中映出《千金要方》的祛痰全息影像：浊痰如柳絮阻塞三焦，鬼箭羽的柳线药气如春风拂絮，将痰浊从毛窍透出。
\"鬼箭羽色青入肝，禀东方甲乙木气，能疏泄浊邪如春风扫絮；味苦入心，得南方丙丁火味，可清泻心浊似骄阳曝絮；辛凉走表，具西方庚辛金性，善开毛窍如秋风吹絮。\"阿衡取来羽茎切片投入紫铜药盂，清明雨丝接触切片的刹那，水面轰然炸开银白涟漪，宛如投入了万千柳线。更奇的是，水面浮起的油珠自动排列成垂柳形状，柳枝上挂着的浊珠竟对应着李婆婆体内的痰浊部位，每滴浊珠遇药气便化作清露。\"此药苦寒而有清明疏泄之性，如柳刀破絮，既能疏肝浊，又能清心蒙，与清羽针配伍，可直击浊邪蒙蔽的厥阴心包。\"他轻嗅药盂，初闻是新柳抽芽的清冽，继而透出苦杏仁的辛凉，最后竟泛起薄荷脑的清爽，正是鬼箭羽吸足清明清阳之气后的药性升华。
煎药时，阿衡将三枚清羽针置于陶壶中，针身的柳线纹路遇热后竟如活物般游动，与鬼箭羽切片渗出的银白丝缕缠绕成太极柳图，在壶中形成微型的清浊分离器。他手持清明柳枝勺搅拌，勺柄接触药汁处凝结出细密的银线，噼啪作响却又瞬间消散，化作银白的雾气升腾，在梁间聚成清浊二气的光影——清气如银线上升，循督脉至百会；浊气似柳絮下沉，沿任脉至丹田，二者在鬼箭羽的柳线药气中达成清浊自分。\"观此药气——青为乙木，疏浊邪如柳丝拂尘；白为辛金，化黏痰似秋霜肃降；银线为清，通九窍如春雨润物。清浊者，阴阳之门户也，此药气入三焦，如柳线筛浊，能使清气上升，浊阴下降，神窍清明。\"
李婆婆服下半盏药汁，喉间突然发出地脉涌动般的汩汩声，身体剧烈震颤，咳出一大块米泔色的浊痰。那痰涎落地时裂成九瓣，露出内里织就的柳绵血网——网眼如柳丝交错，左半网纹似浊邪壅滞的絮团，右半网纹像清气疏泄的银线，每道血丝都泛着珍珠母的光泽。网中嵌着的米粒大清露珠，在清明雨光下折射出《洛书》九宫图，每宫都有微型清羽针图案旋转。阿衡以竹片轻拨清露珠，颗粒遇药气竟化作透明液滴，顺着地面水纹渗入，在青砖上留下淡青色的羽茎柳线，与玄丘墟鬼箭羽树的根脉遥相呼应。\"此乃脾失健运、痰浊内生的'清明浊晶'，得药力而化。\"他示意李婆婆的儿子端来温粥，粥面浮起的银白油珠正按十二时辰运转，每颗油珠都映出鬼箭羽三棱羽翅，随热气蒸腾升入空中，在梁间聚成\"清浊既济\"的天象，与窗外清明雨丝的清肃共鸣。
四、五运相得：清羽同煎化浊瘀
阿衡从青铜药罐中取出五颗冰魄石，石身布满蛛网纹路，内里流淌着银河倒悬般的清光——此石采自昆仑墟寒冰窟，经万年玄冰淬炼，内藏太阴真水之精，遇清明清阳之气则化为银白柳线。\"乙巳年天干乙木，地支巳火，清明节气正值'厥阴风木'主气，'少阴君火'客气。\"他将
