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第三十章石林公园彝族飘(三)(2 / 6)

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板边缘的符号,“要对着九星阵的光影才能破译。”

我们连夜赶回九星阵溶洞,此时月已西斜,九道月光透过石缝照在阵中,在石板上投下九个光斑。阿果转动石板,让光斑落在对应的符号上,纹路突然亮起荧光,像条发光的河在石板上流淌。

“这是金沙江的支流,” 阿爸指着最粗的线条,“我们的祖先就是沿着这条河迁徙的。”

荧光流动到石林位置时,突然分成三支,像三条岔路。每条岔路尽头都标着个彝文:“金”“木”“水”。“传说祖先把圣物分成了三份,” 阿依奶奶的声音发颤,“分别藏在这三个地方,要集齐才能拼出完整的迁徙图。”

石板背面刻着首彝文诗,阿果翻译道:“金在火塘底,木在密枝梢,水在石心旁。”

“火塘底?” 我突然想起阿依奶奶家的火塘,去年祭山时,她曾往灶膛深处塞过什么东西。

赶回土掌房时,火塘里的火还没熄。阿爸用铁钎撬开炉膛底部的石板,露出个陶瓮,里面装着块金箔,上面拓着迁徙图的首部,画着金沙江源头的雪山。

“这是我阿爷传下来的,” 阿依奶奶摸着金箔上的纹路,“他说不到万不得已,不能动它。”

密枝林的松树梢上,挂着个藤编的小盒,里面是块木简,刻着迁徙图的中部,标注着途经的村寨和山泉。阿果说这是撒尼人的 “路引”,当年爷爷栽树时,阿依奶奶偷偷挂上去的。

最后一份在剑峰池底的石心里。我们再次潜下水,果然在石心空腔里找到块水晶,里面冻着片柳叶,叶脉的纹路正是迁徙图的尾部,清晰地画着石林的暗河走向。

“三样圣物合在一起,就是完整的迁徙图了,” 阿果把金箔、木简、水晶拼在石板上,三者边缘完美契合,“祖先怕迁徙的记忆断绝,才用这种方式保存下来。”

火把节的狂欢还在继续,村里却来了群不速之客。三辆越野车停在晒谷场,下来几个穿冲锋衣的人,为首的戴眼镜,举着地质锤在石峰间敲敲打打,胸前挂着的牌子写着 “考古队”。

“我们收到消息,这里发现了古人类遗址,” 眼镜男递来证件,“想请村民配合勘察。”

阿爸皱起眉头:“撒尼人的山,不随便让人挖。”

眼镜男却盯着阿果手里的石板:“那是什么?看起来像古地图。”

阿果赶紧把石板藏到身后,阿依奶奶拄着拐杖挡在前面:“是老祖宗传下来的念想,不关你们的事。”

考古队在村里住了下来,却总在密枝林和溶洞附近转悠。有天夜里,我发现他们偷偷溜进九星阵溶洞,用激光扫描仪对着壁画扫描。阿黑想上去阻止,被个高个子队员推了个趔趄。

“他们想偷祖先的东西!” 阿果气得发抖,往溶洞入口撒了把花椒粉 —— 这是撒尼人对付野兽的法子,没想到高个子踩上去,立刻摔了个四脚朝天。

眼镜男发现后,非但没道歉,反而拿出张文件:“根据文物保护法,地下文物归国家所有,你们私自藏匿是违法的。”

“这是我们的根,不是什么文物!” 阿爸把迁徙图紧紧抱在怀里,“撒尼人守了几千年的秘密,凭什么给你们?”

冲突越来越激烈,考古队甚至想强行进入密枝林。阿依奶奶突然敲响了村口的铜鼓,全村人举着火把围过来,大三弦的声音震得石缝里的虫豸都在叫。

“要动我们的圣物,先踏过我的尸体!” 阿依奶奶站在人群前面,银发在火光里像团雪。

眼镜男没想到村民反应这么激烈,只好暂时撤退,但越野车还停在村口,显然没打算放弃。

“他们肯定是冲着迁徙图来的,” 阿果忧心忡忡,“听说外面有人愿意花大价钱买这种老东西。”

阿爸把石板藏进溶洞的石心空腔,又用水泥封好:“让圣物回到该待的地方,谁也拿不走。”

考古队没善罢甘休,夜里竟用炸药炸开了密枝林

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