，把冬天积的浊气散出来！
"
素问闻言莞尔，银簪在间轻转："
这位大伯说得极是。
道家说人与天地相参，墨家讲赖其力者生，春耕与春练，本就是一个道理。
"
她抬手示意弟子递上奖品，那是包用桑皮纸裹着的苍术，纸角印着幅微型的春耕图，"
苍术燥湿健脾，正如翻土能防涝，您试试用它煮水泡脚，对腰痛有益。
"
灵枢补充道："
《墨子?节用》说凡其为此物也，无不加用而为者，养生亦是如此，需知为何而作。
"
他指向农夫的腰际，"
您劳作时总弯腰提重物，这是用之过，春日练熊经之法，既能舒展腰背，又合陈之意。
"
说着便起身示范，双臂如熊臂般缓缓摆动，袖口滑落露出的腕骨处，淡金色的"
医"
字若隐若现。
竞赛铃再响时，主持弟子举起的竹牌上画着幅怪图：左边是个持矩尺的墨家弟子，右边是个打坐的道士，中间用虚线连着株草药。
"
此图藏着一味药材的名字，哪位能猜得出？"
一个梳双丫髻的小姑娘举着刻有"
夜啼"
的号牌脆声道："
是合欢！
俺娘说这药能让人开心，就像他们俩和好啦！
"
灵枢抚掌笑道："
小姑娘聪慧！
墨家重兼爱，道家讲大和，合欢之名，正是取此二意。
"
他从药箱里取出朵合欢花，递到小姑娘手中，花瓣触碰孩童掌心的刹那，突然绽放成微型的伞状，伞骨上刻着"
安五脏，和心志"
的小字，"
把这花晒干泡茶给你弟弟喝，再哼着《诗经》里的言笑晏晏哄他，保证夜里不哭。
"
轮到那白老者出题时，他突然将青铜剑插入台前的石缝，剑鞘上的"
墨门医卫"
四字突然亮起红光："
老夫有一问，《难经》言见肝之病，知肝传脾，墨家北城门之法有先备其里，后备其表，二者有何关联？"
这问题刁钻，连几个饱读医书的秀才都面露难色。
灵枢缓步走到剑前，指尖轻抚剑鞘的纹路："
守城需知敌军动向，治病要晓传变规律。
"
他突然拔出半截剑身，寒光中映出的不是人影，而是幅脏腑攻防图，"
肝属木，脾属土，木能克土，正如敌军常从东门（东方属木）来攻，需先加固中城（中央属土），这便是治未病的攻守之道。
"
老者眼中精光一闪，又问："
那如何守城？如何治脾？"
素问接口道："
墨家备梯用铁钩，对应治脾用甘味，因甘能补土；道家导引强脾胃，如同加固城防。
"
她取下髻上的莲心佩，玉佩在阳光下折射出七彩光芒，照在石缝里竟长出株小小的白术，"
白术健脾，正如这守城的基石，需日日养护。
"
老者突然大笑，笑声震得鼎中香烟四散又重聚："
好个攻守之道！
三百年前，先祖与道家医仙论医至此，也说过医如守城，攻邪当如备寇，护正需若固垒！
"
他突然解下腰间的锦囊，倒出七枚骨片，每片都刻着不同的医案，"
这七星问，今日总算遇着能接得住的人了。
"
灵枢接过骨片，现每片骨片的边缘都有个小缺口，七片合在一起，恰好组成个完整的人形，穴位处都嵌着细小的玉粒："
这是墨家的骨诊七法！
"
他将骨片在阳光下转动，玉粒折射的光点在地上组成"
传承"
二字，"<
