人扎错穴位，特意请墨家传人铸了十二具铜人，每个穴位都用朱砂标着深浅。”
明轩的声音带着惋惜，“可惜这些铜人在永嘉之乱时被匈奴抢走，现在只剩这根针了。”
雪地里的血珠突然汇成小溪，潺潺地流向石窟深处。
灵枢跟着溪流走进石窟，现洞壁上的壁画正在变色：原本画着帝王问诊的场景，渐渐变成平民在药摊前排队的画面，摊主戴着墨家的“均平帽”
，正将一碗碗汤药分给衣衫褴褛的流民。
“孙思邈七岁能日诵千言，二十岁行医时遇到关中大疫，他把自己的住宅改成药庐，三年没敢关门。”
他指着壁画角落的药碾子，碾槽里的药渣正在重组，变成《千金要方》的书页。
“永徽三年，文成公主产后风重，昏迷不醒。”
灵枢的语气带着赞叹，“他用这碾子碾的防风，配上其他药材，救了公主的命。
你看碾齿间的凹槽，深的地方能卡住三钱药，浅的只能容一钱——这是墨家传给他的‘分药术’，确保穷人和富人拿到的药量一样。”
壁画上的孙思邈虚影正俯身给一个孩童诊脉，指尖悬在腕脉上方，神情专注得仿佛整个世界只剩下他和患儿。
“他在《千金要方》中创‘妇人方’‘少儿方’，将妇科、儿科独立成篇，这在中医史上是开创性的。”
灵枢指着虚影身旁的药柜，每层都贴着不同的标签，字迹工整清晰。
“你看那‘少小婴孺方’一层，放着专治小儿夜啼的蝉蜕散，还有预防天花的‘痘疹方’，都是他走遍民间搜集来的验方。”
此时，药碾子突然转动起来，出“吱呀”
的声响，碾出的药末在空中组成“大医精诚”
四个字，金光闪闪。
“孙思邈提出的医德规范，影响了后世无数医者。”
素问的声音带着深深的敬意，“他在书中说‘若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想’，这与墨家的‘兼爱’思想不谋而合。”
她指着空中的字迹，“你看这‘精’字，笔画里藏着制药的工序，浸透着严谨；‘诚’字的点画，其实是医者把脉的指法，饱含着真诚——这是他将医术与医德完美融合的体现。”
雪水汇成的小溪流过壁画，在孙思邈的虚影脚下形成一片水洼，水洼中浮现出他晚年在太白山隐居的场景。
“贞观初年，终南山爆瘟疫，死者相枕于路，官府都束手无策。”
灵枢弯腰掬起一捧水，水中映出的孙思邈正跪在雪地里，给一个浑身生疮的乞丐喂药，老人的手冻得通红，却依旧稳稳地端着药碗。
“当时官府怕传染，下令焚烧疫区，百姓们都吓得四处逃亡。”
灵枢的声音有些沉重，“他却背着药篓闯进隔离区，用墨家传下来的‘避瘟香囊’给患者佩戴，自己染了疫毒，高烧七日不退，全靠舌下含着的一片牛黄续命。”
水洼中的虚影突然转向他们，孙思邈手中的药碗里，汤药正冒着热气，碗底清晰地刻着墨家的“非攻”
二字。
“那乞丐其实是玄冥医盟的初代教徒，故意带了变异的疫毒，想借此散布恐慌。”
素问的神农尺在水面轻轻一点，水影中浮现出乞丐袖中露出的蛇形纹，诡异而阴森。
“孙思邈早就看出他身份可疑，却还是坚持救治——他说‘医者治的是病，不是人’。”
她从水洼中捞出块指骨大小的木牌，上面的裂纹正在慢慢舒展，组成“金银花三钱，板蓝根五钱”
的药方，木牌边缘的磨损处，露出里面的青铜芯，上面刻着墨家的“守心符”
。
“后来那教徒临终前悔悟，把疫毒的解药方刻在了这枚骨牌上。”
“他百岁高龄时，还在修订《千金翼方》，补充了八百多种药物和两千多个方剂。”
灵枢指着水影中孙思邈灯下着书的身影，老人的头已经全白，却依旧精神矍铄
