藤、蝉蜕按一钱、二钱、一钱的比例混合，用温水煮成“珀钩散”，“你每日晨起喝一碗，读书累了，就摩挲这块琥珀（他取下一小块琥珀碎，递给王郎），能静下心。”王郎接过药碗，尝了一口，不苦还带着淡淡的松香，喝下去后，胸口的烦躁感竟慢慢退了。
第一日，王郎夜里能睡三个时辰；第三日，他背书时不再走神；第七日，惊悸的症状完全消失，能专注备考。考期临近时，王郎特意去谢苏轼，递上自己整理的笔记：“先生，我把您的‘珀钩散’方子记在了笔记里，日后书院再有书生受惊，就能用了。”
苏轼笑着摇头：“这方子不用记，你只需记得——遇事不慌，比啥药都管用。琥珀不过是助你定魂，真正的‘药’，是你自己的心态。”他还教王郎辨认钩藤：“钩藤要选带钩的，叶子嫩的，药效才好；要是冬天没有鲜钩藤，用干的也成，只是要多煮半个时辰。”
王郎将苏轼的话记在心里，后来他考中进士，在外地为官，每遇百姓家有受惊的孩子，便用“珀钩散”救治，还特意说：“这是杭州苏通判教的法子，简单又管用。”就这样，苏轼的“珀钩散”，从孤山书院传到了外地，成了“口传知识”的又一例证——没有文献的记载，却靠书生的足迹与百姓的口碑，在江南的土地上慢慢流传，而苏轼对琥珀药用的理解，也在这一次次的实践中，从“治劳损”“安稚子”，拓展到“护书生”，愈发丰满。
（上卷完，下卷待续）
