海珀悬井：海珀泡在井里，浑浊的井水慢慢变清，村民们喝着甘冽的井水，再没人得痢疾；看他如何用海珀配藿香、麦冬，治好赶路的商人——每一次实践，都让李时敏惊叹不已。
他拉着小林的手，详细询问海珀的来历、用法：“这海珀只在琼州的海上有吗？其他地方的琥珀能不能用？”小林指着南海的方向：“只有咱们这的海珀浮在海面，色淡金、有松香，能辟疫；北方的琥珀沉，色暗，只能安神，不一样的——这是我爷爷、我爹，还有村里的渔民，采了三代海珀，试出来的。”
李时敏又问起海珀的用量：“治疫、净水、治痢疾，用量都一样吗？”小林笑着说：“治疫要多烧些，让香气满屋子；净水一块就够，悬在井里；治痢疾要配草药，海珀一钱就够，多了怕伤脾胃。”他还带李时敏去捡海珀：“台风后最容易捡到，浮在海面的，要赶紧捞，不然会沉下去。”
李时敏把这些都详细记在医案里，还画了海珀的样子：“色淡金，有海纹，燃之有松香，浮于南海。”他在给朝廷的奏折里写道：“琼州海珀，能辟疫、净水、治痢疾，民间实践数十年，验之有效，当记入方志，以传后世。”
这便是《广东通志》记载的“海珀辟疫”前，医官对民间实践的第一次系统记录——没有小林祖孙三代的实践，没有渔民们的口口相传，就没有后来方志里的“万历大疫，琼山民家多藏海珀，染疫者十不及三”。对小林来说，能不能写进书里不重要，能治好人才是真的；但对李时敏来说，这些民间的实践，是中华医药最珍贵的财富，必须被记录、被传承。
（上卷完，下卷待续）
