银盒载珀：唐代何家村医档记
下卷第一回乱世家国皆倾覆珀盒深藏待明时
天宝十五载秋，安禄山叛军攻破潼关，长安城里的烽火染红了半边天。李谨藏带着家人，混在逃亡的人群中，朝着蜀地方向奔去。马车上，他频频回头望向何家村的方向，心中最牵挂的，仍是那只埋在地下的鎏金鹦鹉纹银盒——里面不仅有世代珍藏的宝物，更有那“琥珀10段”与“光明沙21两”，有他半生实践总结的药用经验。
“郎君，我们还能回来吗？”妻子崔氏抱着年幼的儿子，声音带着颤抖。李谨藏握住她的手，眼神却望着远方：“会的，等平定了叛乱，我们一定回来取银盒。那里面的药，是护佑我们族人的根，不能丢。”可他没料到，这一去，便是永别——逃亡途中，儿子染上时疫，他耗尽随身携带的少量琥珀粉，也没能留住孩子；后来他投身平叛义军，在睢阳之战中，为掩护百姓撤退，身中数箭，临终前，他仍喃喃着“何家村……银盒……”。
银盒在地下，却悄然经历着岁月的考验。安史之乱后的百年间，长安数次遭遇地震，何家村的宅院早已沦为废墟，地表的泥土一层层覆盖在祭祀坑上，将银盒埋得更深；唐末的暴雨冲刷，让坑底积了浅浅的水，可银盒的密封性极好，蜡纸裹着的琥珀隔绝了潮气，绯袋里的朱砂仍保持着鲜红；甚至有一次，北宋的盗墓者在附近挖掘，铁锹擦着银盒的边缘划过，却因误判土层年代，转身挖向了别处——银盒像被命运护佑着，在黑暗中静静等待，守护着里面的药用档案。
南宋绍兴年间，有个叫赵明诚的金石学家，听闻长安何家村一带曾有唐代官员窖藏，特意前来寻访。他在废墟上徘徊多日，采集了几块唐代的砖瓦，却始终没能找到窖藏的痕迹。在《金石录》的手稿中，他写下：“何家村，唐长安故地，传有勋官藏珍，今已湮没，唯留瓦砾，惜哉。”这简短的记载，成了银盒沉睡岁月里，唯一与“寻找”相关的文字，却也只是擦肩而过。
时光流转到明代，何家村成了一片农田。有个叫王二的农民，在耕地时，犁头突然撞到一个坚硬的东西，他弯腰挖开泥土，看到一只泛着金光的盒子一角——那是银盒的鎏金纹饰。可王二不识文物，只觉得这“金属盒子”或许能卖些钱，却又怕挖出来被人抢夺，便又匆匆埋了回去，还在上面种了棵槐树，做了个隐秘的标记。他没料到，这棵槐树后来长得枝繁叶茂，根系盘绕在银盒周围，像一道天然的屏障，将它与外界彻底隔绝，让它在地下又多沉睡了三百多年。
下卷第二回基建破土惊现世墨书初显唐医秘
1970年10月，西安南郊何家村的一处建筑工地上，推土机正在平整土地。突然，驾驶员老周感觉铲斗撞到了什么硬物，他赶紧停机，跳下驾驶室，蹲在地上拨开泥土——一只带着鎏金花纹的银盒，正半露在土中，阳光照在上面，泛着历经千年仍未褪去的光泽。
“快来看！挖到宝贝了！”老周的喊声吸引了工人们围过来，有人说这是“地主藏的元宝盒”，有人说可能是“古代的首饰盒”，工地上顿时热闹起来。负责工地安全的老张，觉得这事不简单，赶紧拨通了西安市文物管理委员会的电话：“喂，文管会吗？我们在何家村挖到个古代银盒，看着挺老的，你们快来看看！”
半小时后，文管会的考古队赶来，带队的是从事唐代考古多年的王翰章教授。当他看到那只银盒时，眼睛瞬间亮了——盒身錾刻的鹦鹉纹，是典型的唐代中期风格，鎏金的工艺精湛，绝非普通民间器物。“小心点，慢慢挖，周围可能还有其他窖藏！”王教授指挥队员们用小刷子和手铲，小心翼翼地清理银盒周围的泥土。
果然，在银盒的旁边，又陆续挖出了其他金银器、玉器和药材，整整装了三大箱。当队员小李小心翼翼地打开那只鎏金鹦鹉纹银盒时，所有人的目光都聚焦在盒盖内侧——上面用墨笔写着两行工整的字迹，虽因千年潮湿有些淡，却仍能清晰辨认：“琥珀10段”“光明沙（丹砂）21两”。
“光明沙？这是唐代对丹砂的称呼！”王教授激动
