父，我终于懂了，辨证不是死记医书，是看病人的真症状！”
这年冬天，太行下了场大雪，山里的路被封了，邻村的一个孩子得了“小儿惊风”，还带着寒症，发烧、抽搐，手脚却冰凉。孩子的父母急得没办法，冒着大雪来找陈九真。陈九真年纪大了，走不动山路，就让狗剩带着药去。
“狗剩，你记住，”陈九真把药包递给狗剩，“这孩子是寒入心包，用破故纸配附子、干姜，煎药时加一勺红糖，温着喂，每半个时辰喂一次，烧退了就停附子，换成桂枝。”狗剩点点头，揣着药，深一脚浅一脚地走进雪里。
走了两个时辰，狗剩才到邻村。他按照师父的嘱咐，给孩子煎药、喂药，守了一夜。第二天早上，孩子的烧退了，不抽搐了，手脚也暖和了。孩子的父母要给狗剩钱，他没收：“俺师父说，治病不是为了钱，是为了救人。”
等狗剩回到陈家坳，陈九真正在药田边等他。雪落在老人的头发上，像盖了层霜。“师父，孩子好了！”狗剩激动地说。陈九真笑了，拍了拍他的肩膀：“好，好，俺的徒弟，没给俺丢脸。以后，这太行的破故纸，就靠你们了。”
又过了几年，陈九真去世了，享年六十四岁。他去世前，把三个徒弟叫到身边，指着院子里的破故纸：“这草，是太行的宝，也是百姓的宝。你们要好好种，好好用，让更多人知道它的好，别让它断了传承。”
徒弟们照着师父的话做了。狗剩教村民们种破故纸，把种植法传到了太行深处；小马在镇上开了家药铺，专门炮制破故纸，卖到了山西、河北；小赵则整理了陈九真的树皮册和王鹤年的医案，写成了《太行破故纸用法》，让更多郎中学会了用这味药。
后来，到了宋代，《开宝本草》收录了破故纸，注明“生太行山谷，一名补骨脂，性温，治腰膝冷痛、遗尿、泄泻、宫寒不孕”，还引用了陈九真的病案；明代的《本草纲目》里，更是详细记载了破故纸的种植、炮制、配伍，称其为“北方寒疾之要药”。
如今，太行山里的破故纸依旧在生长，淡紫色的小花随风摇曳，辛香漫过田埂，漫过村庄。陈家坳的孩子们，从小就听着陈九真的故事长大，他们知道，曾经有个药农，在寒夜里发现了一株草，用它治好了无数人的病，还把本事传了下来；他们知道，本草的智慧，藏在实践里，藏在口耳相传里，藏在每一个用心对待土地和百姓的人心里。
结语
后晋以降，太行破故纸的名声越传越远，从山间村落传到州府城镇，从口耳相授到文献记载，从一味民间草药变成中医里治寒疾的常用药。它的故事，不仅是一味药的传奇，更是中国传统医学“实践先于文献”“源于生活，高于生活”的生动写照——陈九真没有读过多少医书，却凭着一双发现的眼睛、一双实践的手、一颗仁爱的心，让破故纸从山洞里的无名草，变成了救苦救难的“仙药”；村民们的口传经验，没有写成文字，却填补了文献的空白，让破故纸的用法更加丰富；王鹤年、刘仲文等人，则用文字记录下这一切，让实践的智慧得以流传后世。
如今，我们翻开《开宝本草》《本草纲目》，还能看到“破故纸”的记载，还能读到它治腰膝冷痛、遗尿、泄泻、宫寒的药效。可我们更该记得，在五代的太行山里，有个叫陈九真的药农，曾在寒夜里揉搓着破故纸的叶子，缓解自己的老寒腿；曾在田埂上教村民们种破故纸，编着简单的口诀；曾在油灯下记录病案，一笔一画，都是对百姓的牵挂。
破故纸的种子，轻薄如纸，却能温补厚重的骨骼之气；陈九真的故事，平凡如尘，却能照亮传统医学的传承之路。这或许就是本草的魅力，也是医者的初心——无论多么平凡的草木，只要用心发现、用心实践，就能成为救苦救难的良药；无论多么普通的人，只要心怀仁爱、心怀传承，就能成为医学史上的微光。
太行依旧，故纸犹香。陈九真的故事，会像破故纸的种子一样，在太行山里生根发芽，在百姓口中代代相传，也在传统医学的长河里，永远闪耀着实践与仁爱的光芒。
赞诗
