受潮或变质。”这些未被文献记录的储存细节，是黄土地药农代代相传的巧思，如今被张景然一一记录，成了“实践先于理论”的鲜活例证。
下卷四：典籍凝智传后世，怀脂名载豫医章
张景然在麦仁村住了两年，收集了近百个怀骨脂的病案，从农人的风寒腰痛，到产妇的血虚腰痛，再到老人的尿频腰痛，还有怀骨脂的种植、采收、储存方法，满满记了五本笔记本。雍正十年春，他带着这些资料回到开封，开始编撰《中州药材考》——他想把怀骨脂的智慧，从黄土地的口传，变成能流传后世的文献。
可编撰过程并不顺利——开封府的老儒们觉得，民间药农的经验“登不得大雅之堂”，怀骨脂不过是“田间野草”，不该写进正式的药材典籍。“张兄，典籍当记历代名医验证之药，这些村野农人的法子，恐有疏漏，误了后人怎么办？”编撰组的刘先生皱着眉说。
张景然没有争辩，只是把笔记本里的病案、种植记录、储存对比都摊在桌上：“刘兄请看，王大爷用怀骨脂配杜仲，十五天痊愈；秀英产后腰痛，用怀骨脂配当归，半月好转；王氏老人尿频腰痛，用怀骨脂配益智仁，一月痊愈——这些都是实实在在的患者，不是空谈。还有怀骨脂的种植，清明播种、立冬采收，陶瓮储存，都是药农用几百年实践试出来的，比纸上谈兵更可靠！”他还特意带刘先生去商丘麦仁村，亲眼见李阿婆种怀骨脂，见村民用怀骨脂治病，刘先生终于松了口：“是我偏颇了，这些民间智慧，确实该记进典籍，让更多人受益。”
在《中州药材考》的“怀骨脂”条目里，张景然郑重写下：“怀骨脂，产河南商丘、新乡诸地，黄河沿岸黑黄土为佳。清明至谷雨播种，立冬后晴天采收，割株竖晒三日，捶打脱粒扬净，陶瓮储之，麦秸衬底防潮。其形粒壮，色灰褐，气香，性温，味辛、苦，归肾、脾经。主肾阳虚衰所致腰痛，配杜仲效着；产后血虚腰痛，减量配当归、枸杞；老人尿频兼腰痛，配益智仁、山药。《本草备要》载‘怀故子配杜仲，治风寒腰痛如神’，实源于此乡实践。”
条目后，他还附上了王大爷、秀英、王氏三个典型病案，详细记录症状、用药、病程变化，甚至标注了“怀骨脂用量随年龄、体质调整”“产后宜减量并配伍补血药”等细节。乾隆初年，《中州药材考》刊行，很快传到京城，太医院的医官们看了，纷纷认可怀骨脂的药效，后来修订《本草备要》时，特意收录了怀骨脂的记载，还补充了“怀产者良”的评价——这份来自黄土地的草木智慧，终于从口传的农谚，变成了典籍里的正统记载。
结语
黄土地上的怀骨脂传奇，是黄河水滋养的，是麦仁村药农代代耕织的，是张景然用脚步丈量、用纸笔记录的，更是无数患者用痊愈印证的。从“清明播种、立冬采收”的农谚，到“怀骨脂配杜仲”的良方；从王大爷的风寒腰痛，到秀英的产后血虚，再到王氏的尿频腰痛，每一个细节都藏着“实践先于文献”的真理，每一次配伍都体现着“源于生活、高于生活”的中医智慧。
张景然的笔记本里，没有晦涩的理论，只有“怀骨脂二钱”“陶瓮储存”“产后减量”的细致记录——这些都是黄土地农人用岁月沉淀的经验，是中医“辨证施治”“因时因地制宜”的生动体现。怀骨脂本是田间寻常草木，因药农的善用而显其效，因张景然的记录而传其名，最终成为护佑中原百姓的“腰之良友”，也成为中医地道药材里的一抹豫地亮色。
如今，黄河依旧奔流，商丘的怀骨脂药田依旧在清明播种、立冬采收，药农们依旧用陶瓮储存怀骨脂，老人们依旧会说：“怀骨脂配杜仲，治腰痛最灵。”这段跨越数百年的故事，早已融入黄土地的血脉，成为中医传承里的一份厚重记忆，告诉我们：医道的根，永远在生活的土壤里；医道的魂，永远在代代相传的实践里。
赞诗
黄河沃土育怀脂，粒壮香纯疗腰奇。
清明播种承农谚，立冬采收蕴真机。
配杜能驱风寒痹，加归可补产后虚。
典籍留名传后
