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蒙马特藿影:雷诺阿的东方光韵(下卷)(2 / 4)

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音带着沮丧。皮埃尔摸了摸他的膝盖,肿得像发面馒头,按下去能看到指印:“先生,您这是寒湿困膝,得用淫羊藿配桑寄生,桑寄生能祛风湿、强筋骨,和淫羊藿配着,比单用更劲。”他从竹篮里取出桑寄生,藤条褐红,带着松皮的纹路,“这是从阿尔卑斯山采的桑寄生,长在松树上,祛风湿最管用。”

皮埃尔教安托万做药膏:“取淫羊藿叶、桑寄生各等份,晒干研成细粉;用橄榄油调成膏——橄榄油能润肤,还能让药粉更好地附着在皮肤上;每天涂在膝盖上,用纱布裹住,再用热水袋温半个时辰,让药气透进骨缝。”安托万按法子做,每天涂药膏、温敷,三天后,膝盖的肿胀消了些;七天后,能慢慢蹲下来;半个月后,竟能跪在石雕旁,举起刻刀继续创作。

恢复创作的安托万,看着手里的刻刀,忽然想把淫羊藿雕进《春之女神》的底座。他取来一块大理石,仔细雕琢——底座上,三枝九叶的淫羊藿缠绕着桑寄生,叶背的金斑用金粉镶嵌,在阳光下泛着光,仿佛从石头里生长出来。“这株草不仅治好了我的膝盖,还给了我新的灵感。”安托万对皮埃尔说,“它是东方的智慧,也是西方的艺术,该永远留在石头上。”

雷诺阿听说后,特意来安托万的工作室,看到《春之女神》的底座,忍不住赞叹:“你把草药雕成了艺术,就像我把它画进画布——我们都在做同一件事:让东方的智慧,在西方的艺术里活起来。”他提议两人合作,创作一幅《藿塑与光》——画中,安托万正在雕琢淫羊藿底座,皮埃尔坐在一旁整理草药,背景是蒙马特的白墙红瓦,阳光落在草药和石雕上,金斑与石光交织。

这幅画后来被卢浮宫收藏,画框下方写着:“东方的草,西方的石,在光里相遇,在艺里永恒。”安托万的《春之女神》也成了巴黎的地标之一,每年都有艺术家来参观底座上的淫羊藿——他们不仅为雕像的美赞叹,更为这株草背后的故事感动:它从中国的山野走来,治愈了艺术家的身体,也滋养了西方的艺术。

第三卷西医转悟:藿证破偏见

1888年的冬,巴黎大学医学院的杜邦医生,带着质疑来到皮埃尔的草药摊。他是巴黎有名的风湿病专家,认为草药“没有科学依据”,听闻皮埃尔用淫羊藿治好了诸多艺术家,便来“揭穿骗局”。“皮埃尔先生,”杜邦语气傲慢,“你说这草能治痹痛,它的有效成分是什么?没有实验室报告,怎么证明不是安慰剂?”

皮埃尔没有争辩,只是笑着递过一杯淫羊藿酒:“杜邦医生,您不妨试试——您的右手,是不是常年握手术刀,冬天总疼得厉害?”杜邦愣住了——他的右手确实有寒痹,冬天做手术时,手指常僵硬得握不住刀,西医的药膏用了无数,却没效果。他半信半疑地接过酒杯,酒液入口辛暖,暖意很快传到右手,刺痛感竟真的轻了些。

“这只是暂时的缓解。”杜邦嘴硬,却悄悄记下了皮埃尔的地址。几天后,巴黎下了场大雪,杜邦的右手疼得更厉害,连笔都握不住,他想起皮埃尔的药酒,忍不住派助手去买了一瓶。按皮埃尔的法子,他每天喝一杯,涂在右手,没过十天,右手竟能灵活地握笔,甚至能完成一台复杂的关节手术。

杜邦再也坐不住了,亲自去找皮埃尔,态度恭敬了许多:“皮埃尔先生,我想知道这草的用法,能不能记录下来,补充到西医的文献里?”皮埃尔笑着把祖父的手抄本递给她:“这上面记了很多用法,比如治小儿寒咳,用淫羊藿叶配蜂蜜煮水;治产后寒,用淫羊藿配当归泡酒——都是民间实践出来的,您可以拿去研究。”

杜邦花了半年时间,研究淫羊藿的药理,还记录了二十多个病案:艾米莉的琴手痹痛、安托万的膝痹、雷诺阿的腕痹,甚至还有一个小儿寒咳的案例——邻居的孩子咳了半个月,用皮埃尔的方子,三天就好。他把这些写成论文,发表在《巴黎医学杂志》上,标题是《东方草本淫羊藿的临床实践:从民间智慧到科学验证》。

论文里,杜邦写道:“过去我认为草药缺乏科学依据,却忽略了‘实践是最好的验证’。淫羊藿的疗效,不是实

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