的。”他让小周在方子后面加了句：“皮肤敏感者，药布加薄荷叶粉，减燥止痒。”后来，他把这些都整理成了一本《苗药藿藤录》，里面不仅有方子，还有采制的细节、加减的方法，甚至画了黔岭藿和黑骨藤的样子，标注了北坡、老松的生长环境。
“这书能让更多人知道苗药的好。”阿珠婆摸着《苗药藿藤录》的封面，上面写着“实践为先，文献补遗”，心里很是高兴。陈先生说：“以后城里的大夫，看到这本书，就知道怎么用藿藤酒治病了；山里的苗医，也能照着书，把法子传得更远。”
临走的时候，陈先生还把一瓶“藿藤药膏”送给了阿珠婆——是用她的方子做的，装在瓷罐里，抹在皮肤上，和药酒一样温。阿珠婆给寨里的老人用了，都说“方便，比敷布省事”。阿珠婆笑着说：“这就是‘老法子’和‘新样子’合着来，好！”
第四卷阿苗承艺：薪火照黔岭（传承永续·天人共守·苗医新生）
阿珠婆的头发越来越白，缠在头上的青布，也换成了更软的棉布。她开始教孙女阿苗认药、采药、炮制——阿苗才十二岁，眼睛亮得像雷公山的星星，跟着阿珠婆去后山，能准确地指出北坡的黔岭藿，还能说出“秋采黑骨藤，要绕老松”的口诀。
“阿苗，你看这黔岭藿的叶背。”阿珠婆蹲在坡地前，指着叶背的紫纹，“紫纹密的，辛麻感足；紫纹疏的，药力弱。这是天给咱们的记号，不能错。”阿苗点点头，小心翼翼地采下一株，根、茎、叶都齐整，放进竹篓里，像捧着宝贝。
有一次，阿苗跟着阿珠婆给寨里的小孩敷药。那小孩摔在雨里，肩膀又疼又肿，阿苗学着阿珠婆的样子，把黔岭藿和黑骨藤捣成粉，加了点温酒，调成糊状，敷在小孩的肩膀上，还加了层薄荷叶粉——她记得阿珠婆说过，小孩的皮肤嫩，要减燥。
“阿苗调的药，敷着真舒服。”小孩的娘笑着说。阿苗听了，心里甜甜的，更用心地学了。她还把阿珠婆的方子，记在自己的小竹简上，用苗文写着，挂在吊脚楼的廊下，每天都念一遍，怕忘了。
转年春天，山外来了个考察的先生，想看看黔岭藿的生长环境。阿苗带着他去北坡，指着岩缝里的黔岭藿，说：“这草要冬藏，冬至后采，用枫香炭温酒泡，能治肩膀疼。”先生听了，很是惊奇，还拍了照片，说要把黔岭藿的故事，讲给更多人听。
夏天的时候，阿珠婆病了，躺在床上，不能去后山采药。阿苗就自己去采黔岭藿、黑骨藤，按照阿珠婆教的法子，炮制藿藤酒，给寨里的老人敷药。有个老人的痹痛犯了，阿苗给她敷了药，还煮了加鸡血藤的药酒，让她喝——老人敷了十天，病就好了，笑着说：“阿苗成了小阿珠婆了！”
阿珠婆看着阿苗忙碌的身影，心里很是欣慰。她把传了三代的陶罐，交给阿苗：“这罐子里，装的不只是药酒，还有咱们苗家的药魂。你要记住，药是天给的，法子是人试的，要顺天、顺人，才能治好病。”阿苗接过陶罐，罐身的枫香树脂补缝，摸上去暖暖的，像阿珠婆的手。
到了秋天，阿珠婆走了，寨里的人把她埋在后山的枫香树下，旁边就是她常采黔岭藿的坡地。阿苗每天都会去那里，采一株黔岭藿，放在阿珠婆的坟前，然后回到吊脚楼，继续炮制藿藤酒，给寨里的人治病。她还把阿珠婆的法子，教给了寨里的其他孩子，让他们也学着认药、采药——黔岭的苗药，就这样，在阿苗的手里，慢慢传了下去。
结语藿藤永续：山海孕苗魂
雷公山的云雾，还像往年一样，裹着坡上的黔岭藿，绕着寨里的吊脚楼。阿苗的吊脚楼廊下，挂着一串串晒干的黔岭藿、黑骨藤，还有那个传了三代的陶罐，里面的藿藤酒，常年温着，药香飘得满寨都是。
寨里的人都说，阿苗越来越像阿珠婆了——她能准确地辨出北坡的黔岭藿，能根据人的体质调整药酒，还能把苗家的药草古歌，唱给孩子们听。她还把阿珠婆的方子，和陈先生的《苗药藿藤录》放在一起，遇到不懂的地方，就翻书，再去山里验证，慢慢的，她也有了自己的方子，比如给干活累的
