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虞集站在谷中，望着那幽邃的洞口，忽然觉得一路的颠簸都值了。他从怀中取出那株金钗石斛，对着洞口的方向，轻轻说了句：“我来了。”
秋风穿过谷地，卷起几片枯叶，像是洞中的金钗在回应他的到来。
第四回洞探钟乳寻金钗，幽境初感物外趣
赵老药农点燃火把，火苗“噼啪”作响，驱散了洞口的幽暗。他叮嘱道：“洞内地湿滑，钟乳石参差不齐，脚下千万看牢，说话也轻点，别惊了‘山神’。”
虞集跟着他走进洞。一股清凉的气息扑面而来，混着湿润的泥土和草木的清香，与洞外的干燥秋风截然不同。洞顶的钟乳石形态各异：有的如莲花初绽，有的如猛兽探爪，有的如仙人垂袖，被火把的光映照，投下巨大而诡异的影子，仿佛随时会活过来。
“看头顶！”赵老药农指着上方。虞集抬头，只见一根粗壮的钟乳石从洞顶垂下，末端挂着一滴巨大的水珠，晶莹剔透，像谁悬在半空的玉坠，迟迟不肯落下。“这叫‘滴玉泉’，滴了千年，才积成这根‘玉柱’，”老药农说，“金钗就爱长在这玉泉附近的石缝里，能饮到最纯的露水。”
果然，顺着他手指的方向，洞壁的石缝间，果然点缀着一抹抹青绿！那正是金钗石斛！它们的茎比虞集带来的那株更粗壮，紫褐中泛着明显的金晕，节间鼓鼓的，真如一支支倒挂的金钗，从石缝中探出来；叶片狭长，边缘带着锯齿，被洞顶渗下的水珠打湿，愈发翠绿；最顶端的花苞，虽未开放，却饱满得仿佛下一刻就要绽放。
“石斛金钗感素秋……”虞集站在石缝前，终于将这句诗清晰地念了出来。此刻的金钗，在钟乳洞的幽暗里，在火把的光晕中，比在大都书案上更显灵动，那层金晕仿佛是从石缝里“长”出来的，带着山的精魂，洞的幽气，秋的清寂。
他伸出手，却在离草茎寸许的地方停住——不是不敢碰，是忽然觉得，这样远远看着，让它自在地生长在石缝里，比采回去插在瓶中更有意义。
“扶衰不是人间药……”他望着金钗，心中愈发明了。这草的价值，从不在“扶衰”，而在它生长的姿态——在这幽暗湿滑的洞底，靠着一点点石髓、几滴露水，就能长得如此精神，这本身就是对“衰”的最好反驳。
赵老药农见他对着石斛出神，笑道：“大人，这草虽好，却留不住。咱们还是往深处走走，那里有更大的‘金钗王’。”
虞集摇头：“不必了。能见到这些，已不虚此行。”
他跟着老药农慢慢退出洞。走出洞口时，夕阳正落在谷中，将钟乳石的影子拉得很长。虞集回头望了一眼那黑黢黢的洞口，忽然觉得，自己寻的从来不是金钗石斛，而是藏在这洞中的“物外之趣”——一种不恋繁华、不畏幽暗、顺其自然的心境。
“趁健聊为物外游……”这句诗，此刻在他心中有了沉甸甸的分量。他知道，这首《将登华山按茆冈》，已经成了。
（上卷终，下卷待续）
注：上卷紧扣虞集《将登华山按茆冈》的诗句与赏析，以“金钗石斛”为线索，铺陈诗人从大都书案见到石斛、触发童忆，到萌生游思、赴华山茆冈，最终探洞寻得金钗的过程。通过“金钗形态”“素秋感怀”“钟乳洞环境”“物外游之念”等细节，逐一解构诗中意象的由来，展现诗人从“感衰”到“寻趣”的心境转变。末段以诗人在洞中亲见金钗、感悟“扶衰非药”“物外之游”的真谛收束，为下卷“诗成流传”“隐逸情怀深化”铺垫，凸显“既赞药效，更慕隐逸”的文人风骨，呼应赏析中“营造超脱氛围，暗含隐逸向往”的核心内涵，同时以细腻的环境描写和心理刻画满足“最大篇幅”的叙事要求。
