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孙思邈离开太湖时，村民送他一篓晒干的葎草，每片叶子都用红绳绑着，绳结是“火”字形状。后来他在《千金翼方》中新增“夏月暑湿门”，专论葎草之用：“葎草，夏月采叶，辛寒无毒。主疰夏，身热倦怠，皮肤疹痱。可单用捣汁涂，或配薄荷煎服。其性轻清，能走上焦，散肌表之热，利下焦之湿，为夏月之良品。”
江南的药农们将孙思邈的话编成歌谣：“夏至三庚采葎草，金刺闪闪火中宝，擦身能去暑毒疹，煎水可通膀胱窍。”歌谣中“金刺”对应肺金，“火中宝”对应心火，“膀胱窍”对应肾水，将夏季的心、肺、肾三脏关系唱得明明白白。
如今，太湖沿岸仍保留着“夏至葎草浴”的习俗。老人们说，用夏至日午时采的葎草煎水洗澡，能洗去“夏三季”的晦气。当赤日当空，孩童们在葎草汤中嬉戏时，水面泛起的金光与叶片的锯齿相映，恰似一幅活的《夏火炼金图》，诉说着草木与人体在盛夏时节的奇妙共鸣——那带刺的藤蔓不仅是药，更是天地写给人类的夏日密语，唯有懂得“天人合一”的智者，才能读懂其中的清凉真意。
结语：夏火炼得金藤秘一滴甘露济世人
当药王的船帆消失在太湖烟雨中，葎草的夏日妙用却在水乡生根。有人说他在葎草汤中看见过赤帝的影子，有人说夏至夜的葎草叶会发出萤火，更有人说孙思邈曾用葎草的藤蔓编织成桥，横跨太湖而渡。这些传说看似奇幻，却暗合中医“以象达意”的精髓——带刺的叶片是“火克金”的具象，清凉的汁液是“水济火”的隐喻，而盛夏时节的妙用，正是天地通过草木给予人类的消暑智慧。
从太湖渔翁的口传经验到《千金翼方》的文献记载，葎草的夏日应用完美诠释了中国传统医学“实践—理论—实践”的螺旋上升过程。口传知识如葎草的根系深扎民间，文献记载如藤蔓向医学殿堂生长，两者相互滋养，共同构成了中医药文化的繁茂图景。
赞诗
第二卷·夏火葎草赞
赤帝行天暑气扬，绿蔓如网覆横塘。
金刺能收三伏火，玉汁可化九夏伤。
小儿浴后疹痱散，渔父饮时湿热降。
莫谓野草无妙用，一片丹心向太阳。
预告·第三卷《秋金肃降显奇功葎草结实愈沉疴》
且说孙思邈在江南记下葎草夏令妙用后，转眼秋风渐起。时当阳明燥金主气，太阳寒水司天，天下多患秋燥兼湿之症。药王行至中原，见农舍中晒着葎草的种子，形如小粟，色黑而亮。有老妪告知，此草种子秋收后煎服，能治“秋淋”，即秋后小便涩滞之症。欲知葎草在秋季又有何神效，且看下回分解。
