每一味都对应着五行生克的轨迹。
“参叶味甘入肺，性凉润燥；参根味咸入肾，性润滋水，”山神喂她金液，“其气清轻如秋雁南飞，可散肌表燥邪；其味厚浊如沧海纳川，能补肾中真精。此乃五行相生之妙：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，周而复始。”金液入喉化作精血周游，肺肾两脏如得秋露滋养，口中自发涌出甘咸之味，舌尖味蕾能分辨出参叶的甘中带涩，参根的咸中藏润。
姑娘以指尖触参叶，感银气沿肺经上行至鼻窍；触参根，感黛气走肾经至足心。山神笑言：“参叶走表入肺，参根走里入肾，参茎走中入三焦，此乃《珍珠囊》所言‘人参入手太阴肺经、足少阴肾经’，秋参独重肺金肾水，应秋收之性。”细看参茎环状纹路，竟在特定节点呈现肺经与肾经的交汇符号，如金壶注水入玉潭的图案。
第七回参精化雪济苍生金气收火传千古
小雪正午，姑娘采参时突感形神离散——连日施药，魂魄被金运灼伤，周身银纹黯淡如将灭之烛。山神急取参苗银珠融入她眉心，刹那间参苗爆裂，白衣仙子虚影与她合体。姑娘身泛银辉升空，见自己与参苗、太白星连成一线，肺经银气化作霜网笼罩潞安，网中每一个节点都对应着一位秋燥的百姓，他们的肺脏处皆有银纹闪烁。
回望村庄，参苗气根在土中摆出“金气收火”四字，她的掌纹已化参叶银纹。落地时身影化作漫天霜雪，每片雪花凝为党参，根须在土中织成肾经图，叶尖银珠映着乡亲康复的笑脸。从此潞安人知此草能治秋燥，以姑娘精魂为引，取秋参叶配麦冬、沙参、川贝，创“参麦润肺汤”，煎药时可见药汁表面浮现金气生水之象，服后如饮秋露，肺润肾充。
第三卷结语
秋收时节，党参姑娘以金德肃降之智，在霜露中悟透“秋养肺金”之要：非独润燥，更在养阴；非独清肺，更在滋肾。此卷借党参演绎“金生水”的医道真机，从参叶银纹到玉台炼精，从五运调节到精血互化，处处彰显中医“金水相生”的智慧。参精内敛不仅是草木的收敛，更是天地赋予医者的启示——唯有顺应秋金肃降之性，以清润之法润肺滋肾，方能成就金水相生、精血互化的生命节律。
赞诗《秋参银精歌》
上党秋深参精敛，金德肃降银纹显。
山神细解金水秘，灵根暗合太白眩。
七情和合调燥咳，五味归经焕容面。
姑娘化雪济苍生，留得真机贯秋卷。
预告
秋收之后，当见冬藏。水德闭藏，党参在冰雪中如何归根？姑娘魂魄又将在寒冬发现此药何等妙用？且看下一卷《冬藏·水德闭藏参元归根》，道尽“冬养肾水”与药物封藏之秘，细述五行中水生木、元精化气的天地大道，看党参如何借冬水之力，在冰雪中演绎“水精封藏”的医道真机。
