，见其任脉上的银纹已与药汤共鸣，“金能生水，水能润金，咳喘自平。”
五、参霜化露：真机贯古今
当最后一位患者康复，上党人参的藤蔓突然发出玉磬般的异响，所有银纹同时射向定心潭，潭水顿时化为琼浆，浆中显露出人体肺经的全息影像。神农氏踏罡步于潭边，见自己的经络与参藤银纹重合，周身毛孔渗出珠状金精，与潭中琼浆共振成五音中的“商”调。真人以菖蒲杖划水，水面浮现《秋燥赋》：“秋燥伤肺，如金炉无润；参霜润肺，似玉壶添浆。”
琼浆溅落处，陶村的井水皆化作玉液，百姓饮后自觉肺肾之间如架银桥，秋日的干燥与冬日的虚寒皆得调和。有孕妇患子嗽，饮玉液后，胎儿的心跳竟与井中银纹同频，分娩时婴儿啼哭之声清越如钟，胸前天生带着参根的“九珠盘”印记。少典在琼浆中看见，历代医圣的影像在水中流转，从岐伯论道到张仲景制方，皆与参霜的银纹共鸣。
六、天人同构：金精传万代
暮色漫过太行时，参藤的银纹突然化作无数白蝶，每只蝶翼都刻着“肺朝百脉”的医理，飞入百姓家中。从此，陶村人皆知秋日养肺需借参霜之力，而那凝结在参藤上的白霜，便成了天地赐予人间的“金精玉露”。神农氏将炼就的“金水真精”埋于参田，真精落地时化作银纹，融入每株草木的脉络，从此山中百草秋日皆生肺形纹路，与人体经络隐隐相应。
少典站在参田中央，见自己的掌纹已化作参根的银纹，与天上的太白星、地下的参根连成一线。此刻他终于明白，真人授方的玄妙不在药石本身，而在借参霜之性，调人体之偏，使金气肃降、水精滋生，恰如上党人参在金秋的收敛，实为天地演示“金水相生”的活教材。当第一颗夜星升起，参根的银纹与星光共振，将“秋养肺金”的真机，永远刻进了太行的山川与医者的心中。
第四回金精化水悟玄奥参星共仰写灵枢
立冬前一夜，太行之巅的参田笼罩在月华与霜华交织的光晕中。神农氏以昆仑玄石砌成九宫坛，坛心埋下霜降日采的参根，根头部的“九珠盘”正与天上太白星（金星）连成银线，线体上流动的光纹竟与少典腕脉的搏动同频。少典持霜华灯立于坛角，灯油遇冷结出肺形结晶，灯光落在参根上时，羊脂白的根肉中竟透出星斗般的银芒。
一、星参共振显医理
真人化作白泽瑞兽落于参根，兽角上悬挂的霜花突然聚成肺经图——手太阴肺经从中府穴出发，如银线般缠绕参茎，至少商穴时化作九颗流星球。“观此星参相应，”真人以爪轻点参根颈部，九珠盘应声升起，在夜空中排列成太白星轨，“太白星主秋金，参根九珠应肺脏九叶，星转珠动，实为‘金气肃降’的天象示现。”
少典凝视星珠，见银线从参根延伸至自己胸前，竟与膻中穴共鸣。此时，参根突然发出清越的钟鸣，根肉的羊脂白渐透黛色，中心凝成的肾形水精竟浮现出北斗七星的倒影。“金精化水，如水映星，”神农氏以赭鞭轻划参根，鞭梢带出的银雾中显露出《灵枢·本输》篇，“肺为水之上源，参根纳金气而生水精，恰合‘肾上连肺，故将两脏’的至理。”
二、灵枢真经自显形
当北斗七星的玉衡星转为霜白色，参根周围的土壤突然隆起，露出一块天然的玄石板，板上竟刻着《秋参灵枢》的开篇：“秋三月，此谓容平，天气以急，地气以明，参精内敛，金水生焉。”真人拂去板上霜花，文字竟如活物般流动，每笔都由参根银纹与水精黛色组成，笔画交汇处显露出肺肾二脏的全息影像。
“看这‘金生水’三字！”少典指着石板，见金字的撇捺如参茎银纹左旋，水字的钩画似参根黛色右旋，二字交融处腾起白泽虚影。真人以霜为墨续写道：“金不化水，则肺痿而喘；水不涵金，则咽干而咳。”字迹落于石板时，参根突然爆裂，从中长出三寸高的“金水参”——上半银茎如肺管分叶，下半黛根似肾水归渊，茎顶九花对应九珠，根须百条恰似百脉。
三、精血互化炼真精
真人引神农氏踏罡步于九宫坛，
