边锯齿如“白虎汤”之锐,可清暑热;二候靡草死,其茎蔓软(象脾湿困),腐化作“平胃散”之浊,可醒脾阳;三候麦秋至,麦穗垂金(类心之华),粒中淀粉如“益胃汤”之润,可生津液。
洛神花将应“小满未满”之态,于花心搭建“湿热过滤塔”:塔顶以“六一散”(滑石、甘草)为风轮,旋转时分离暑湿(滑石清利)与暑热(甘草和中);塔中设“三仁汤”分层筛(杏仁开上焦,白蔻畅中焦,苡仁渗下焦),将“湿重于热”“热重于湿”之邪分别捕获;塔底铺“藿朴夏苓汤”药毯,吸附残留的“暑湿秽浊”,化作“芳香化湿”的春泥。
更奇者,当小满夜雨骤降,洛神花根系将汲取“天河水”,与苦菜汁、靡草露、麦仁浆共酿“生津止渴露”。此露分三色:赤露(入心)含西瓜翠衣,清暑热而不伤气;青露(入肝)融青果浆,疏肝郁以助津布;白露(入肺)凝梨膏,润肺燥而通水道。药精灵们将以“露为针,气为线”,为洛水两岸的“津伤”者缝补“三焦津液网”。
尤妙在“小满导引术”——阿桑将随老郎中习“托天理三焦”式,双手举过头顶时,掌心“劳宫穴”对准花心“天池穴”,引“心阴”下行以济肾水;练“摇头摆尾去心火”式,腰臀摆动间,尾闾“长强穴”接通花根“涌泉脉”,导“心热”下泄入地。而洛神花的叶片将化作“津液罗盘”,指针随节气转动,精准指示“清热利湿”与“生津养阴”的黄金配比。
欲知“苦菜秀时如何降心火”“靡草死处怎样醒脾阳”,且看下回《小满·苦菜秀时津气扬》,共赏洛神花在“湿热交蒸”之际,如何以“苦辛通降”之法解暑渴,用“酸甘化阴”之术润心脾。正是:
小满时节暑湿张,津液易亏脾易伤。
若寻生津利湿法,且看花开第几章。