—此为“春生第一鲜”，可清肝热，散风邪。
行至谷深处，见一汪清泉名为“洗心池”，池边生着两种草：一为薄荷，茎叶紫润，香气冲鼻；一为艾草，新芽初萌，叶背有白绒。蘅芜大喜：“薄荷辛凉，入肝经，可疏肝解郁；艾草辛温，入脾经，可温经散寒。一寒一热，一散一守，正合阴阳之道。”于是分置绿、朱二囊，前者对应风木，后者对应君火。
采毕，见池水中倒映着自己身影，竟与无花果树影重叠。蘅芜伸手触碰水面，涟漪中浮现二十四节气轮盘，立春的位置亮如金灯，而雨水节气处隐约有冰晶闪烁。她忽然想起鸿蒙时期，曾与神农氏论药：“凡人谓草木无情，不知一株一茎皆通天地之气。”当下跪谢天地，池水竟自形成漩涡，将她采的药草洗得晶莹剔透。
七、寒枝孕蕾藏真意，素手拈花待后生
卯时，蘅芜回到草庐，见苏翁正对着窗前的无花果枝出神——枝条上竟冒出米粒大的花苞，虽无花瓣，却有淡淡紫光萦绕。“此乃‘无花之花’，最得天地混沌之妙。”蘅芜解释道，“花为植物之精，藏而不露，正如肝气当‘以条达为顺，以抑郁为逆’。待雨水时，花苞自会化作‘阴阳果’，可治寒疝之疾。”
苏翁似懂非懂，却见枝条影子投在墙上，竟成“医”字。蘅芜取出昨日山雀衔来的粟米，撒在无花果树下：“此粟得星精所化，可作药引。老伯记住，今后每逢节气更替，取粟米七粒，与当令药草同煎，可收事半功倍之效。”
临行前，蘅芜从发间取下最后一枚星屑，化作玉简，内录《立春养生要诀》：“立春之日，宜食辛散，忌酸收；宜缓形劳，忌大汗；宜疏肝气，忌郁怒……”又在苏翁药囊里藏了三颗无花果种：“待谷雨过后，种于东南坡，可得‘三气具足’之果，可解百毒。”
走出草庐，蘅芜回望，见无花果树已长至丈许，枝条在晨风中轻轻摇曳，仿佛在挥手。远处传来布谷鸟啼声，正是“阿公阿婆，割麦插禾”的古调，却在此刻化作“春生春生，无怠无荒”的天音。她知道，这是天道对她的警示，亦是期许。
赞曰：
一元复始万象新，木德初萌贯古今。
无花有果藏至道，一味调和见天心。
下回预告：
第二回《雨水·春寒料峭话肾元》，且说蘅芜行至桃花渡，见村童患“寒疝”腹痛，以无花果叶配枸杞、吴茱萸，煎水热敷，竟引出肾中伏寒。其间遇雨神布雨，误将“冬寒之水”混入春雨，致溪水暴涨，蘅芜需以“五气调和法”化解水患，悟“肾主水”之道。更有神秘道童出现，言及“二十四节气药灵”之说，为后文埋下伏笔。
结语：
天道循环，周而复始，一草一木皆含至理。蘅芜初涉尘世，便以“生”字破题，往后更有二十四番风雨，待她以草木为笔，医道为墨，书写天地之大文章。欲知后事如何，且听下回分解。
赞诗：
东风吹醒万灵胎，
太昊分青入草莱。
一卷《黄庭》藏叶底，
待看春雨化鸿裁。
（本篇章完）
