踪·气机妙演
清灵蝶穿过拱门，青梧拾级而上，发现每层台阶都刻着不同的气机升降图：第一层刻"清阳出上窍"，绘有人体头面七窍，清气如云雾般从孔窍中溢出；第二层刻"浊阴出下窍"，绘有人体前后二阴，浊气似流水般从窍道中排出；第三层刻"清阳发腠理，浊阴走五脏"，清气如春风拂过皮肤，浊气似细雨润泽脏腑。
登上顶层，中央立着一座丈许高的"清浊璇玑仪"，上半部分是青色气轮，刻有肝、胆、目、筋等属清的脏器符号；下半部分是白色水轮，刻有肺、大肠、鼻、皮毛等属浊的脏器符号；中间以枣木轴相连，轴上刻着"肝升肺降，脾居中轴"八个古篆。璇玑仪旁，一位身着青白衣裳的仙童正在调试轮盘，他的衣裳前襟绣着清气上升的云纹，后襟绣着浊气下降的水纹，腰间玉葫芦上"清浊"二字正反可辨，寓意清浊互根。
"夫清者，天之阳也；浊者，地之阴也。"仙童转身，声音如泉水叮咚，"肝属厥阴，体阴而用阳，其气升发如清阳之升；肺属太阴，体阳而用阴，其气肃降似浊阴之降。清明时节，若清阳不升，则肝气郁结，头目眩晕；若浊阴不降，则肺气壅滞，胸闷痰多。"
说罢，他转动璇玑仪的青铜把手，青色气轮与白色水轮开始反向旋转，模拟人体气机的正常升降。青梧见状，仿佛看到无数细小的"清气"从模型的肝脏部位升腾，沿着经络到达头部，而"浊气"则从肺部沉降，通过脾胃注入大肠。仙童取来木蝴蝶与薄荷，分别放置在青色气轮与白色水轮的凹槽中：
-木蝴蝶接触青色气轮，翅脉瞬间张开，如羽翼舒展，缓缓向上升腾，同时释放出清苦之气，化作青色云雾飘向模型的头部，模型的"眩晕"症状逐渐缓解；
-薄荷触及白色水轮，叶片微微卷曲，如秋风扫落叶般下沉，释放出辛凉之气，化作白色溪流流向模型的肺部，模型的"胸闷"症状渐渐减轻。
两股气流在模型胸中相遇，形成一个巨大的螺旋状清气柱，清气柱的顶端连接头部百会穴，底端通达腹部气海穴，恰似天地间的龙卷风，将清浊二气有序运转。
四、相使妙理·清浊和鸣
"木蝴蝶与薄荷，一者轻清入肝，升发清阳；一者辛凉入肺，肃降浊阴，此乃'相使为用'的典范。"仙童以玉尺指点璇玑仪，投射出七情配伍图谱，"木蝴蝶为君药，因其体轻气薄，能疏肝气之郁，启清阳之升；薄荷为臣药，因其气香性凉，能清肺气之滞，助浊阴之降。二药合用，如春日清风拂过湖面，既扬清又涤浊。"
青梧触类旁通，从药篓中取出桔梗与杏仁，请求演示更多配伍可能。仙童欣然应允，将桔梗（载药上行）放在青色气轮边缘，杏仁（降气止咳）置于白色水轮边缘，只见：
-木蝴蝶的青气如风筝线，牵引着桔梗的白气向上漂浮，直达模型的咽喉部位，原本堵塞的"咽喉"如被春风吹开，露出通畅的气道；
-薄荷的凉香如秋雨，推动着杏仁的黄气向下沉降，直达模型的大肠部位，原本停滞的"肠道"如被溪水冲刷，恢复传导功能；
-四药合煎的药液在璇玑仪下方的玉鼎中沸腾，青气、白气、黄气相互缠绕，形成"清升浊降"的立体网络，恰似清明时节的大气层：上层晴朗（清气在头面），中层和暖（中气在脾胃），下层湿润（浊气在大肠）。
仙童又演示了病理状态：若减少木蝴蝶的用量，青色气轮转速减慢，模型头部逐渐被灰色云雾笼罩，出现"眩晕"症状；若减少薄荷的用量，白色水轮近乎停滞，模型肺部堆积黄色痰湿，出现"痞满"症状。唯有二者按比例配伍，方能如天平两端重量相等，清升浊降顺畅无阻。
五、台畔悟真·五运玄机
午时时正，璇玑仪的青气轮与白气轮突然发出共鸣，投射出今年的五运六气图：丁巳年，天干丁属阴火，地支巳属厥阴风木，主运为"少角"（木运不及），客气为"厥阴风木"司天，"少阳相火"在泉。青梧皱眉问道："木运不及，肝血本虚，为何反用辛散之薄荷？岂不是更伤肝阴？"
仙童微
