平，布满环状纹路，恰似老人颤抖的手背——这是"肝风内动，风胜则动"的天然标本。震灵蝶停在崖顶一块突出的岩石上，岩石呈青灰色，表面裂纹如蛛网，却又恰好构成展翅蝴蝶的形状，裂缝中渗出的水珠呈淡青色，落在舌尖有轻微的涩味，正是"酸入肝"的性味应象。
崖顶中央有一座三足石鼎，鼎身刻着震卦卦象，鼎中插着三支雷击木，焦黑的木纹间仍有火星明灭，腾起的青烟中隐约可见"雷风恒"的卦象。石鼎周围摆着七个陶碗，碗底分别刻着"单行、相须、相使、相畏、相杀、相恶、相反"，碗中盛着木蝴蝶、天麻、钩藤、羚羊角、藜芦等药物，其中木蝴蝶在雨中竟不湿润，保持着半透明的轻盈，恰似肝气的升发特性；天麻块茎表面凝结着细小的水珠，如肝阳化风时的痰湿内阻。
青梧刚走近石鼎，青烟中突然浮现出一个童子形象：身高三尺，身着青雷纹短打，头顶双髻如闪电分叉，足踏绘有震卦的风火轮，手持黄金雷鼓槌，腰悬雷击木药葫芦，正是雷部药童。"震为雷，雷为阳之动，肝为风之脏，风为阳之变。"药童开口，声音如洪钟从地下传来，震得崖顶碎石滚落，"今岁丁巳年，木运不及，厥阴风木司天，风气与雷气相搏，如灯烛遇狂风，易致肝阳上亢，发为眩晕、抽搐、震颤之症。"
四、灵童演卦·风木相搏
药童挥动雷鼓槌，敲击石鼎边缘，七个陶碗中的药物依次飞起，在青烟中演示七情配伍之妙：
-木蝴蝶与天麻同置，青烟中竟涌现两条气龙，一青一黄，青色龙身轻盈上扬，黄色龙身沉稳下伏，二龙缠绕却又始终保持寸许距离，如君臣奏对，这是"相畏"之象——木蝴蝶轻清疏泄，防天麻重镇太过而滞气；天麻平肝熄风，制木蝴蝶疏泄太过而耗气；
-木蝴蝶与钩藤相使，青气如丝线牵引赤气，直达模型头部的百会穴，如春风卷起燥火，消散于天际，正是"轻可去实"之法，钩藤引木蝴蝶入肝经头目，增强清肝熄风之效；
-天麻与羚羊角相须，黄白二气交融，化作一尊金甲神人，手持降魔杵立于模型肝区，如重镇之器镇住肝风，二者皆入肝经，协同作用，共奏平肝熄风之效；
-木蝴蝶与藜芦相反，刚一接触便爆发出紫色火花，模型肝区瞬间燃起黑色火焰，伴随刺鼻的硫磺味，警示"十八反"中"诸参辛芍叛藜芦"的配伍禁忌；
-天麻与白术相杀，白术的土黄色气团包裹天麻的青气，如厚土埋木，减弱天麻的燥性，体现"土得木而达"的五行生克之理；
-木蝴蝶与陈皮相恶，青气遇白气竟蜷缩成团，模型脾胃区出现气滞纹路，说明陈皮的辛燥之性与木蝴蝶的轻清之性相互抵触，需谨慎同用；
-单行的木蝴蝶如青鸾单飞，虽轻盈灵动却势单力薄；单行的天麻如孤松独立，虽稳重镇潜却缺乏疏导，唯有配伍得当，方能如雷霆雨露，各显其功。
"肝为将军之官，其性刚猛，故治肝之法，当如驭烈马：轻则勒缰（疏泄），重则用鞭（镇潜），急则抚其鬃（柔肝），缓则饲其料（养肝）。"药童讲解间，石鼎中青烟化作《黄帝内经》中的"平肝熄风十三法"，每法对应一种卦象，"震卦初九爻'潜龙勿用'，如肝阳未亢时宜疏泄；六二爻'震来厉'，如肝风已动时需镇潜；上六爻'震索索'，如肝风内动致虚损时当柔养。"
青梧触类旁通，取来菊花（清肝明目）、白芍（养血柔肝）与木蝴蝶、天麻配伍，见药液中青气如柳絮轻扬（木蝴蝶疏肝），黄气如巨石稳卧（天麻镇肝），白气如蚕丝缠绕（白芍柔肝），赤气如晚霞漫染（菊花清肝），四气交织成太极图状，形成"疏、镇、柔、清"四环相扣的格局，恰似雷雨中的四重屏障：外屏疏导风势（木蝴蝶），中屏镇伏风邪（天麻），内屏滋养风燥（白芍），底屏清泄风热（菊花）。
五、崖顶悟真·性味通灵
酉时，雷声渐止，天际裂开一道橙红色缝隙，如震卦初阳破阴。青梧揣着天麻标本下山，手中的木蝴蝶与天麻块茎不经意间触碰，竟发出蝉翼振动般的"噼啪"声，那是轻清之
