医院验方集》，翻至“气阴两虚”篇：“可与人参、白术同用，取‘阴中求阳’之意，如《内经》所言‘壮水之主，以制阳光’。”
四、血冰化露的天人之征
午间复诊时，宫女忽指窗外，声音虽弱却带着惊异：“快看！”但见前日咳出的血冰残片，在窗前西洋参切片蒸熏的雾气中竟化作露珠，坠落在青石板上，折射出七彩光晕，宛如微型虹霓。吴谦拾起露珠观之，见其中隐约有参须状纹路，在阳光下流转生光，想起李明道“金气融冰”之说，不禁长叹：“此乃天示灵验也！非人力所能为。”
太医院的药性之争终以实证告终。吴谦亲自在《太医院验方录》中补录：“西洋参，西方之金精也。其性凉而润，入肺经，能清肃燥火，止血生津。与人参同科而异性，如日月双辉，不可偏废。”陈修园亦在《本草质疑》中批注：“今见其效，始信东西异物，均堪济世，唯辨症为要。”字迹力透纸背，显见内心震动。
消息传入民间，《京城竹枝词》唱道：“西洋参片含玉喉，冰血化露润心忧。太医院里争新旧，却道阴阳各有由。”而长春宫的铜葫芦里，人参汤与西洋参汁从此并列，每日晨间共沸，白气蓝雾交织，竟成太医院独特的气象，恰似中医包容万象的胸怀，引得各宫太监宫女纷纷称奇。
五、保守派的暗地试探
陈修园回到私宅，在烛火下反复摩挲西洋参切片，忽而皱眉，忽而颔首。作为太医院保守派领袖，他始终无法释怀李明道的“奇谈怪论”，却又对宫女的愈症念念不忘。子夜时分，他取出珍藏的《本草经疏》，在“人参”条目旁写下批注：“西方之草，焉能匹东方之参？”墨迹未干，却又忍不住磨墨展纸，详细记录李明道治愈宫女的每个细节，笔下字迹力透纸背，似在与自己较劲。
三日后，陈修园故意在御药房安排“意外”：将西洋参切片混入人参药材中，命学徒煎药给患寒症的小太监。他躲在药房暗处，见小太监饮后并未出现畏寒加重，反而精神略振，脸色由青白转为淡红，心中震惊不已。然而表面仍不动声色，只在验药时“偶然”发现参片，怒斥学徒混淆药材，却在当晚的日记中写道：“其性凉而不寒，佐人参竟能调和体虚有热者，怪哉！需再验之。”
此后月余，陈修园秘密用西洋参配伍不同药材，试治十余例病案：有阴虚发热者、有肺热津伤者、有气阴两虚者。当他发现一名久咳伤阴的官员在服用西洋参后，多年的晨起咯血竟愈，终于在某夜敲开李明道的房门，袖中藏着写满批注的验案笔记，声音微哑：“李大人，某愿就西洋参之性，再请教一二。”李明道见状，微笑着将他请入屋内，案头的西洋参盆栽在月光下轻轻摇曳，似在见证一段学术恩怨的和解。
六、民间的镜像效应
太医院的争论如涟漪扩散至民间，京城“同仁堂”药铺前，掌柜赵吉堂挂出猩红幌子，上书“西洋神参，润肺圣品”，引来一众好奇百姓。有秀才持雅图斯笔记的抄本质疑：“此乃番邦之物，安能信之？”赵吉堂不慌不忙，当场演示：取西洋参切片置银盘，滴入蜂蜜，片时竟有水珠渗出，沿着参片边缘滚落：“诸位请看，此乃‘化燥为润’之象！洋人虽异，药性却通。”
胡同里，卖梨膏糖的王老汉灵机一动，将西洋参磨粉掺入糖中，沿街叫卖“清凉润肺糖”，糖块晶莹剔透，隐约可见参粉细屑。一日，有位教书先生患喉痹，嗓音嘶哑月余，含化此糖后，竟在三日内逐渐清亮。此事经《京报》报道，西洋参一时间洛阳纸贵，连江南的茶商也推出“西洋参碧螺春”，茶盏中漂浮的参片与茶叶共舞，称“清肝火，养肺阴，洋人奇草，华夏妙用”。
然而争议亦起。城南药铺“济生堂”坚持不用洋药，掌柜钱守仁在门口张贴告示：“华夏自有参苓术草，何需舶来之物？妄用伤身，慎之慎之！”某日，一位痨病患者不听劝阻，自恃阴虚，私用西洋参，竟致腹泻不止，险些虚脱。钱守仁趁机宣扬：“阴虚可补，阳虚当禁，此理不明，妄用必危！”此事传回太医院，李明道叹息着对学徒道：“民间用药，更需辨明体质，否则
