凝结着细小的赤金颗粒，正是“阳神固摄”的外显之象。
六·七情配伍演扶固
申时三刻，关茯神与附子仙子登上“七情扶固台”，观察扶阳药与固脱药的配伍玄机。但见附子、干姜在“扶阳径”上如双龙出海，直破阴寒；人参、茯神在“固脱溪”中如双锚沉底，固摄元气；炙甘草、肉桂则端坐在“扶固阁”，如绳缆系舟，调和药性。
“看这附子与干姜，”附子仙子指着径中互动的药灵，“附子为君，回阳救逆；干姜为臣，温中散寒，二者相须为用，能增强回阳之力，此乃七情中的‘相须’。而人参与附子，一补气，一补阳，相使为用，则能气血双补，此乃‘气阳互根’之妙。”
关茯神点头，取出“七情扶固图”，将扶阳药置于北方坎位（水位），固脱药置于中央土位：“坎为水，主藏阳；土为中，主固脱。今以坎水之性藏先天阳气，以土德之厚固后天元气，使阳有所藏，脱有所止。茯神居中，如戊土镇水，贯通坎土，此乃‘先天后天同治’之象。”
忽然，图中的“相反”指针微动，指向附子与犀角（代水牛角）。关茯神微笑：“附子辛热，犀角咸寒，二者相反，恰能制附子之热，防伤阴液，此乃‘相反相成’之巧。可见七情之道，如冬至节气，阳微而阴盛，需扶阳中留一分顾阴。”
七·冬至阳复固先天
酉时初刻，冬至节气的最后一候“水泉动”达到极盛。关茯神率百药灵众立于“先天复正台”，见山涧泉水温润如玉，每一滴水中都映着“阳复”的字样。他取出“回阳固脱丹”置于台心，丹药吸收冬至的一阳之气，竟化作无数赤龙精灵，飞向百草园各处。
第一群精灵飞向“肾阳虚圃”，附子、肉桂饮其气，扶阳之力更增，饮片上的“扶阳”二字闪烁如星；第二群精灵飞向“气脱园”，人参、茯神吸其精，固脱之功更强，植株上浮现“固脱”字样；第三群精灵飞向“心肾仓”，炙甘草、肉桂承其泽，调和之效更稳，仓廪的梁柱上出现“调和”纹路。
待精灵散尽，百草园中已是阳气复振：蚯蚓重新有序蟠曲，麋角脱落正常，泉水温煦如玉。关茯神望着远处的“扶固炉”，见炉中残留的丹药竟凝结成“先天”二字，在暮色中散发炽热的红光。
暮色渐起时，关茯神站在松云崖上，望着冬至的阳气被重新固摄，风中带着附子的辛烈、肉桂的醇厚、茯神的温厚，竟成一曲《扶阳复先天引》。他知道，冬至的阳微之患已暂得平息，而那缕初萌的阳气，正如同茯神的使命——在最黑暗处种下光明的种子，待来春万物复苏时，自会迎来新的轮回。
结语·二十一章评赞
赞曰：
冬至一阳生肾宫，命门火衰元气穷。
茯神附桂回阳气，参草干姜固脱功。
七情扶固调先天，五行生克应时通。
且看阳复先天处，来朝小寒万物融。
预告：
下一回《小寒·小寒凝寒伤脾胃茯神温中化湿浊》，且看关茯神如何以茯神之“温中”，合白术、砂仁之“健脾化湿”，应对小寒节气寒盛湿重之证，更有“芳香醒脾药灵”登场，演绎“温化寒湿”之妙法。正是：“小寒寒盛湿浊凝，脘腹冷痛食欲不振。茯神术砂温脾胃，芳香化湿浊阴清。”
