水生木’，肺阴得滋，肝木得养。”她转动星盘，使辰星对准肾经的“复溜穴”，“复溜属水，为肾经经穴，与辰星相应，故用麦冬借水气以滋肾，如泉水灌溉草原，肺肾同治。”
正观察间，丹顶鹤衔着青帝玉简飞来，玉简上刻着：“白露治燥，需知‘燥有阴阳，治分温凉，今秋之燥，乃凉燥近寒，需润中兼温’。”露娘叩首道：“青帝明示，恰如蜜制黄柏配生姜，润中兼温，此乃‘燥者润之，寒者温之’的圆融智慧。”
柏娘望着重新润泽的牧草，草叶上的露珠折射着七彩光芒，恰似肺阴恢复的征象：“医道如白露，阳气退避，阴气渐盛。黄柏之妙，正在于退虚火而不伤阳气，滋肺阴而不碍气机，如秋夜的月光，清凉而不寒冽。”
结语·白露沾草秋意浓
白露之夜，草原上的鸿雁重新排成人字形，振翅南飞，鸣声清亮如银铃。巴特尔坐在毡帐前，望着痊愈的咽喉，轻啜马奶酒，不再咳嗽。其木格在毡帐中梳理长发，发间不再有脱落的断发，咽喉清爽，正用蒙语哼唱着古老的牧歌。
柏娘与露娘坐在肺泉边，听着泉水的叮咚声。露娘取出一枚沙参种子，埋入泉边的润土中：“医道如种子，需在肺燥最深的地方埋下滋润的希望。待来年白露，这里必会长出能解百燥的奇草。”
赞诗
《白露·咏蜜炙黄柏》
白露鸿雁唳霜天，露娘踏露制膏丸。
蜜烘黄柏滋金肺，水润沙参养玉田。
三盏琼浆消燥渴，七情妙剂润肺干。
最是草原秋夜好，一轮明月照心泉。
预告·第十六回秋分·雷始收声时温脾肾黄柏清热化寒湿
且说柏娘别过露娘，行至中原农田，时逢秋分。但见雷收声，蛰虫坯户，百姓腹痛便溏，腰膝冷痛，更有老者患“五更泄泻”，完谷不化。细查之下，乃太阴湿土主气，阳明燥金客气，寒湿困脾，致“脾肾阳虚，火不暖土”。正忧虑间，忽闻稻田深处传来耧车声，一位身着褐衣的老农走来，手中握着黄柏、补骨脂、肉豆蔻，衣袂上绣着“温肾健脾”四字……
（第十五回完）
注：本回紧扣白露“燥邪伤肺”特性，融入五运六气（燥金寒水相搏）、脏腑理论（肺肾阴虚）、药物配伍（蜜炙黄柏与沙参相须、麦冬相使），通过燥邪神考验、祭禹王坛等场景，阐释“润肺养阴、金水相生”的中医思想。露娘形象对应秋露的“清润”特性，草原、鸿雁等元素强化“肺主秋”的理论，星象与药方结合深化“天人相应”理念。
