火不可独泻，治肝勿伤脾，息风勿耗血’。”樵翁叩首道：“青帝明示，治肝需兼顾脾肾。黄柏虽泻肝热，却能燥湿健脾；钩藤虽息肝风，却能养血活络，此乃‘攻补兼施’的圆融之道。”
柏娘望着重新舒展的竹叶，叶尖上的露珠折射出七彩光芒，恰似肝经的气血正常流转：“医道如芒种，需在繁茂中见秩序。肝风虽烈，却不可尽灭，需如修剪竹枝，去其冗杂，留其劲挺。黄柏之妙，正在于‘泻中有补，息中有养’。”
结语·芒种忙而不乱
芒种之夜，竹林恢复了应有的静谧，唯有蝉鸣声声，此起彼伏。柳如是坐在竹廊下，轻抚琴弦，琴声清越如流水，再也不见眩晕之象。李娘子安卧榻上，胎动正常，脸上重现红润，她轻抚腹部，感激道：“是黄柏钩藤，救了我与孩儿的命。”
柏娘与樵翁倚着竹门而坐，听着远处的蛙鸣，樵翁轻挥利斧，劈出一片黄柏木片，刻上“平肝息风”四字，赠予过往的百姓。“医道如伐木，需知火候，”他笑道，“太急则伤木，太慢则留患，唯有恰到好处，方能事半功倍。”
赞诗
《芒种·咏黄柏钩藤》
芒种螳螂舞赤刀，樵翁挥斧入林皋。
黄柏泻尽肝中火，钩藤斩断腹中獒。
羚羊角镇三更梦，龙胆汤清九域涛。
最是一年繁茂处，青帘竹影共陶陶。
预告·第十回夏至·鹿角解时滋肾阴黄柏清热固肾精
且说柏娘别过樵翁，行至塞北草原，时逢夏至。但见鹿角早脱，蝉鸣昼夜不停，百姓潮热盗汗，遗精早泄，更有老者患“骨蒸劳热”，腰膝酸软。细查之下，乃少阴君火主气，阳明燥金客气，火盛伤阴，致“肾阴亏虚，相火妄动”。正忧虑间，忽闻草原深处传来马头琴声，一位身着白衣的老者负手而来，鬓边插着黄柏花，腰间悬挂的葫芦里装着黄柏、知母、熟地，衣袂上绣着“滋阴降火”四字……
（第九回完）
注：本回紧扣芒种“风火相煽”特性，融入五运六气（风木相火相搏）、脏腑理论（肝热生风）、药物配伍（黄柏与龙胆相须、钩藤相使），通过肝风神考验、祭花神等场景，阐释“泻肝清热、息风定惊”的中医思想。樵翁形象对应伐木工具，强化“平肝息风”的药性，竹林、螳螂等元素深化“肝属木”的理论，星象与药方结合体现“天人相应”。
