而非“丁身”
作为赋税主要依据。
这种转变本质上是对五代以来社会经济变动的制度回应，也标志着中国古代户籍制度从“管控型”
向“统计型”
的缓慢转型。
当赵匡胤在陈桥驿黄袍加身时，五代十国的户籍残卷仍散落在战火后的废墟中。
但南唐的田籍、吴越的圩册、后周的户帐，已在分裂的土壤中埋下了制度重建的种子。
这些在乱世中艰难探索的户籍制度，如同暗夜中的星火，最终汇入了宋代户籍文明的星河，照亮了中国古代社会走向近世的历程。
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