p>婚礼，分为两大部分。
先在皇宫，完成“皇帝席前婚礼”的核心礼仪，再至卫王府行“同牢合卺”之礼。
大业十五年十月初八，为吉日。
此日，即小黄道日中的“定日”或“成日”，寓意婚姻稳定、成就美满。
吉时，卯时（5:00-7:00），日出东方，青龙值日，宜迎亲、奠雁；巳时（9:00-11:00），玉堂吉神，宜行合卺礼、交杯酒；申时（15:00-17:00），司命值时，宜宴请宾客、送入洞房。卯、巳、申时，均避凶煞，且五行相生。
吉日择定，流程紧凑而庄重。虽因皇帝病体不宜过度劳顿，省略了部分前期纳采、问名等冗繁环节，但核心礼仪一概不缺。
是日，洛阳宫城旌旗招展，身着礼服的禁军环卫森严。
太极殿前广场，卤簿仪仗陈设齐全，文武百官着朝服依品阶序列而立。
钟磬清越，雅乐悠扬。
巳时正，号炮三响。
杨子灿身着玄色亲王冕服（九章纹），头戴远游三梁冠，由礼官引导，步履沉稳地行至太极殿丹墀之下。
他面容柔和，不喜不悲，穿越者的灵魂总是让他不由自主地以一种抽离的心态观察着这盛大而古老的仪式和周围的世界，而心中却时时刻刻保持着警惕和清醒。
随后，正阳公主杨吉儿由女史、傅姆引导，自后宫而出。
她头戴九树花钗博鬓，身着深青色祎衣，画翚赤质五色十二章，腰佩双瑜玉，行步之间，环佩叮咚，仪态万方。
虽红纱覆面，难掩其皇家公主的端庄与此刻复杂的心绪。
她缓步至上清观三清殿御前，向强撑坐于銮舆上的父皇杨广及母后萧氏行拜礼。
御座两边，是监国代王杨侑、长公主南阳公主杨庆儿。
而下首两侧班位，则是宗室王公、在朝的文武大臣。
甚至，还有邀请观礼的外宾，如来自西域波斯、沙珊等国的使臣，朝鲜半岛非敌对的百济和新罗使臣，至于杨子灿或者大隋的死对头——高句丽的莫离支渊爱索吻绝对不会派人来凑这个热闹。
倒是倭奴国派来的使臣，让阿布甚是在意，推古天皇和摄政圣德太子竟然早在今年七月再一次派来了那位小野妹子，汉名被裴矩起为苏因高。
早在粟末地推行互换贸易开始，阿布就和推古天皇以及圣德太子（厩户皇子）有了联系，倭奴国皇室还通过直接负责硫磺、金、银、铜等物资互换钱币、丝绸、瓷器、茶叶、书籍等的忠臣太仓，邀请自己或粟末第贵族访问。
只是因为各种原因，未能成行，等杨子灿进入大隋朝堂之后，便通过派遣大隋使者和僧人通过书信互致问候。
原本这小野妹子已经完成了两次来隋朝拜，仍然带来了数量可观的生口（小美女），但其目的并不纯粹。
表面上，倭奴国的国书中言明派遣小野妹子出使大隋，是为了“倭皇敬大隋帝国皇帝陛下……大隋之国，天朝大国，礼义之邦，故遣朝贡。我夷人，僻在海隅，不闻礼义，是以稽留境内，不即相见。今故再遣小野妹子等，冀学大国惟新之化……”
狗屁！
实际上，还不是看大隋乱起、国力日衰，便就近观风待雨，好浑水摸鱼。
更重要的是，倭奴国皇室已经确定，杨子灿手里有他们不得不要的重宝：倭奴国国王印，上任天皇的传位诏书！
……
琢磨间，庭上众人只见杨广由两名内侍左右搀扶，颤颤巍巍起身、挣扎着亲自执起杨吉儿的手，缓缓而郑重地将其交予跪拜受命的杨子灿手中。
这一“授女”之礼，象征着皇室将公主托付于臣子，寓意深远。
碰触之间，阿布觉得杨广的手湿冷而颤抖，声音微弱却清晰：
“朕……以吉儿托付卫王，望尔……同心同德，永固宗藩……”
“儿臣，敢不竭诚尽力，护佑公主，效忠陛下！”
杨子灿叩首，声音洪亮，回荡在寂静的广场上。
这一刻，他感受到
