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第565章 诸子百家,百家争鸣(3 / 3)

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。其人通晓音律,老子授以\"大音希声\"之妙。后将道家思想融入乐理,开创\"天籁\"之说。

关门弟子庄周,宋国蒙人。此人天性逍遥,老子见其慧根深厚,倾囊相授\"齐物逍遥\"之旨。后着《南华经》,将道家思想推向巅峰,被尊为南华真人。位列道教四大真人之首。

这十位弟子各得老子一脉真传,在战国时期开宗立派,使道家学说枝繁叶茂。

此外上清一脉,金灵命余元化身下凡,收邹衍为徒。

邹衍天赋异禀,通晓五行变化,余元遂授其阴阳五行之术。

邹衍游历列国,观天象地理,创\"五德终始说\",言:\"王朝更替,皆依五行相克之理。\"

其学说深奥玄妙,世人称其为\"谈天衍\",遂成阴阳家之祖。

石矶娘娘化身下凡,收徒王诩,王诩隐居云梦山,采药修道,因居清溪鬼谷,故自称\"鬼谷先生\"。

王诩创立纵横捭阖之术,并传《鬼谷子》十三篇,内含兵法、权谋、阴阳、占卜等诸般奇术。

鬼谷子出山后,门下弟子苏秦、张仪、孙膑、庞涓等,皆成一代奇才,纵横列国,左右天下大势,纵横家由此大兴。

无当圣母化身下凡,入主骊山,收徒传道。

其门下弟子多为女子,修习养生、炼丹、符咒之术,后世称之为\"骊山老母\"一脉。

玉清一脉亦不甘落后,派遣化身下凡收徒,广成子,赤精子立下法家道统,

李悝着《法经》,首倡\"变法图强\",为法家之祖。

商鞅入秦,推行\"严刑峻法\",使秦国崛起。

申不害主\"术治\",慎到主\"势治\",皆成法家巨擘。

玉鼎真人,道行天尊立下兵家道统。

孙武着《孙子兵法》,创兵家,后世尊为\"兵圣\"。

云中子立下名家道统。

公孙龙创名家,善辩\"白马非马\",以逻辑思辨闻名。

太清一脉玄都化身下凡,收墨翟(墨子)为徒,授其\"兼爱非攻\"之道。

墨子创墨家,主张\"节用尚贤\",门下弟子皆穿短衣草鞋,行侠仗义,以\"利天下\"为己任。

自此,诸子百家并起,各派学说争鸣:

儒家讲\"仁义礼智\",道家言\"清静无为\",法家倡\"严刑峻法\",墨家主\"兼爱非攻\"。

阴阳家推演五行,纵横家运筹帷幄,兵家决胜千里,名家辩析名实。

三脉虽隐于幕后,但人间气运之争却愈演愈烈。

教主(太极无量天尊)观天下大势,微微一笑:\"百家争鸣,看似纷乱,实则大道归一。\"

其暗中推动各家学说交融:

儒家吸收道家\"无为\"思想,形成\"内圣外王\"之道。

法家借鉴兵家谋略,强化治国之术。

阴阳家与道家合流,奠定后世道门根基。

最终,三脉气运在人间达到平衡,玄门道统得以大兴。

三教争锋演百家,

气运流转乱如麻。

玄门妙法暗中布,

大道归一化紫霞。

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