利益，跟君主个人的確有些关係，却也不至於繫於其一身。”
究其根本，
还是以国力为主。
难道武帝的时候，就没有因为打仗而强征过民夫和赋税吗
难道交南在服侍大汉的时候，就没有受过一点委屈吗
这些都是有过的。
汉使的作风在西域从来没有收敛过，顶多考虑到交南是诸夏的分支，对其留有几分礼节，然后带著交南一块霸凌其他小国邦主罢了。
“国家衰败了，权力丟失了，君主的政令就有被人违抗反对的风险，对其不好一面的关注，就会盖过另一面。”
如果王莽是个著实的“周公”
如果王莽也能做到一年救乱、二年克般、三年践奄这样的功绩，
那么他之后的“建侯卫、营成周、制礼乐”，绝对不会有诸侯反对。
规则是建立在绝对武力之上的。
周礼那样繁琐，
周朝又上承动不动就杀人活祭的殷商，其治下民风，初时必然是多有彪悍的。
谁会心平气和的接受一个连自己穿衣吃饭、起居住行都有所限制的制度呢
都是因为周公用刀子架在诸侯的脖子上，才有了后世孔子感慨的“鬱郁乎文哉，吾从周”嘛！
可惜，
王莽没有意识到这个道理，
或者说，
他即便意识到了，也没有办法回头了。
他已经在那条路上走了太久，没有能力、时间还有胆量，去回顾旧时的自己，承担沉没的风险了。
他只能同那辆从刘汉手中抢来的老旧马车融为一体，然后让它带著坠落悬崖。
“其实这些东西，本该是汉室自身承担的。”
前任交南国主到底是治理过一方的人物，
在其死后，魂归中原鬼国，也见识了太多名人贤士，依靠他们增长了许多智慧。
因此他明白，
车辆脱轨失控，不能只怪罪在热衷於復古的王莽身上。
“可那是他自己选择的嘛！”
何博想起已经死下阴间很多年，但偶尔还会回忆那短暂青春热血的汉哀帝，便开口说道：
“击鼓传的游戏，运气不好是这样的。”
说完，
上帝又邦邦的敲了两下咸鱼。
为他牵骆驼的前任交南国主便疑惑道，“为什么要来到西域做这种东西呢！”
而且除了这种硬到牙疼，能够储存许久的咸鱼之外，
上帝还特意伸出自己有形的大手，製作了许多饢饼。
他將大量的麦粉混合压缩进去，烤制出来的饢饼看上去不大一张，却极为坚实沉重。
扔到汤水里，让其吸饱了水分后，就会膨胀起来，变大好几倍。
考虑到曾经听说过的上帝事跡，国主觉得，对方可能在研究新的行军乾粮，
而上帝也的確承认了这一点。
“有个晚辈快成年了，然后就要出远门为我做事情。”
“我自然要为他考虑一点，让他在路上也能有粮食填饱肚子。”
国主於是羡慕的说，“能够被上帝视为晚辈，那一定是个很出色的人。”
“而且您亲手做出来的饢饼，也必然是世间极致的美味！”
何博很高兴他的讚美，直接拿出一个饼递过去，“说得好，赏你吃！”
国主接过来，笑容逐渐淡了下去。
他感受著手里的沉重，觉得自己不应该说后面那句拍马屁的话。
旁边的骆驼好奇的伸头过来，趁著国主沉浸在后悔中时，张嘴一咬—
然后国主受赐的饼上就多了一个巨大的牙印，以及骆驼损失了两颗牙齿。
受伤严重的骆驼非常委屈，直接仰天长豪起来。
何博却一点也不安慰它，只桀桀桀的笑了起来。
他甚至还说，“竟然还能有牙印留下看来这饢饼还需要改进啊！”
国主小声的插嘴，“我觉得已经足够了——“”
再硬下
