在茶马古道上的人，心里都有一个牵挂的人，都有一个美好的心愿。这些心愿，就像寺庙里的经声一样，永远不会消失 —— 它们会留在这条古道上，留在每一个来过这里的人的心里。”
洛桑师父给我们讲了许多关于马帮与寺庙的故事：以前马帮到了昌都，不仅会来寺庙祈福，还会给寺庙捐赠茶叶和粮食。寺庙里的僧人也会给马帮提供帮助，比如给他们治疗伤病，告诉他们前方的路况。“马帮人很善良，他们知道寺庙里的僧人不容易，所以每次来都会带些东西；僧人也知道马帮人走古道很辛苦，所以会尽力帮助他们。” 洛桑师父说，“这种互相帮助的情谊，就像茶马古道上的茶和马一样，密不可分。”
离开强巴林寺时，洛桑师父送给我一串佛珠，佛珠是用檀木做的，散发着淡淡的香气。“这串佛珠送给你，” 他说，“希望它能保佑你接下来的行程平安。记住，不管遇到什么困难，都不要放弃 —— 就像那些走古道的马帮人一样，只要心里有信念，就一定能到达目的地。”
我接过佛珠，戴在手腕上，心里格外感动。我穿着青衣，站在寺庙的门口，望着远处的昌都城，忽然觉得，这件青衣又多了一层意义 —— 它不仅承载着祖母的牵挂、马帮人的故事，还承载着寺庙里的祝福与传承。这种传承，是茶马古道上最珍贵的财富，它让这条古道不再只是一条路，而是一个连接过去与现在、连接不同民族与文化的精神纽带。
马队继续前行，朝着拉萨的方向。我坐在马背上，青衣在风里飘着，手腕上的佛珠轻轻晃动，与马铃声、经幡声混在一起，像一首温柔的歌谣。我知道，接下来的路程还会有很多困难，但我不再害怕 —— 因为我穿着这件青衣，带着无数人的祝福与期盼，沿着这条充满故事的古道，一步一步地，朝着祖父当年的方向走去。
从昌都到林芝，路程变得更加艰难。沿途多是高山峡谷，山路狭窄，一边是陡峭的悬崖，一边是湍急的河流。扎西说，林芝被称为 “西藏的江南”，虽然海拔高，却气候湿润，有许多茂密的雨林，是茶马古道上最神秘的一段路 —— 以前马帮走这里，经常会遇到雨林里的瘴气和野兽，行程格外凶险。
我们在雨林里走了三天，每天都要穿过茂密的树林，树叶遮天蔽日，只有零星的阳光透过树叶的缝隙洒下来，在地上形成斑驳的光影。雨林里很潮湿，青衣被水汽打湿，贴在身上，有些沉重。扎西说，以前马帮走雨林，都会把衣裳脱下来挂在马背上，等走出雨林再穿上 ——“不然衣裳湿了，贴在身上不舒服，还容易生病。”
我听从扎西的建议，把青衣脱下来，叠好放在马背上。马背上还放着一些茶包，是扎西从雅安带来的，准备送给拉萨的朋友。“这些茶包都是用传统方法制作的藏茶，” 扎西说，“以前马帮就是用这样的茶包，把雅安的茶叶运到拉萨，再把拉萨的羊毛、药材运回去。现在虽然有汽车、火车了，但还是有人喜欢用马帮的方式运茶，因为这样运的茶，有古道的味道。”
走到雨林深处时，我们遇到了一位正在采药的老人，老人姓王，是汉族人，祖上也是马帮的人。王老人说，他在这里生活了几十年，一直在雨林里采药，也在寻找当年马帮留下的痕迹。“以前我父亲跟着马帮走这条路，在雨林里遇到了瘴气，差点丢了性命，是当地的藏族同胞救了他。” 王老人说，“后来我父亲就留在了这里，和藏族同胞一起生活，教他们种药材，他们也教我父亲认识雨林里的植物。”
王老人带着我们去了一处马帮遗址，遗址在雨林里的一块空地上，地上还残留着一些马帮用的铜锅、马镫和破损的茶包。“这里以前是马帮的临时营地，” 王老人指着地上的痕迹说，“你看这圈石头，是马帮用来围火塘的；那边的树洞，是马帮用来存放粮食的。我父亲说，以前马帮到了这里，都会在这里休息，晚上围着篝火唱歌，听老人们讲古道的故事。”
我在遗址里仔细寻找，希望能找到与祖父有关的痕迹。忽然，我在一个树洞里发现了一块布料，
