答应了。
第三个同意的是辉特部大萨满少布，他是皇帝少年时的玩伴和好友，而且萨满派一直被以格鲁为首的僧团势力打压，变法取消他们的特权，让他们交税，实在是再妙不过！
萨迦的天津大和尚与乾元帝颇有些交情，当年教授皇帝欢喜禅秘法的沙尔巴呼图克图大和尚便是萨迦的高僧，但他却犹犹豫豫地不肯立即答应。反倒是苯派的桑吉林巴大和尚第四个答应。这主要是苯派的寺庙主要在康区和绒区，自白利土司时代起便一直交税，皇帝陛下掌控康绒后继承了这一优良传统。既然自己这一派已经交税了，为什么不让别派跟自己一样交税呢
七大国师有四位已经同意，苏勒坦不啰嗦，直接改劝说为威胁。噶举的却朱嘉措大和尚出身于噶玛噶举红帽脉，是个识时务的人，在藏巴汗政权即将倒台前投奔辉特人，方有了今日之地位。他见皇帝有拔刀之意，长叹一声，同意了。
“没想到那个蒙古小子会这么对待我们！”天津大和尚愤愤地骂了一句，也无奈地代表萨迦屈服。
最后一位国师格鲁派扎什伦布寺法台罗桑却吉坚赞死活不肯同意让格鲁的僧人交税，理由是格鲁第一神僧、三大寺法台阿旺罗桑嘉措大和尚反对。
“阿旺罗桑嘉措反对又是那秃驴！上回他向拉日孜巴的百姓胡乱颁发谕令，朕还没找他算账，怎敢又坏朕的好事！”
苏勒坦怒极，其他各派都同意，偏尔格鲁派不同意！真理总是越辩越明的，朕要好好地与尔等讲一讲道理！
“来人，宣七位大国师，还有格鲁三大寺法台阿旺罗桑嘉措上师来布达拉宫，朕要召开一次大法会，和这八位上师坐而论道”，他大吼道。
