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陈阳自怀中抓出十余张黄纸，顺势將空中一扔，洋洋洒洒仿佛雪，隨即手掐指诀，
將其各自首尾相连拼凑成型，聚集成一大张的模样。隨即，他放出袖中青龙，以神目符窥视池底梵文，笔走龙蛇，將一整篇晦涩难懂的梵文尽数写就，再用重瞳珠解读，最后以笔锋遒劲的一手汉字附看在原文后方。
拿了別人的润笔，陈阳做起事来也就更加认真几分。在翻译这《梵志净水真言》的时候，特意按照了玄奘法师翻译三藏真经时，所遗留的『五不翻”一一也即是秘密故不翻、
多含故不翻、此无故不翻、顺古故不翻、生善故不翻。
这五不翻，並非不翻译，而是只音译而不意译。
秘密不翻，只因秘咒经文若翻译后，便会失去原有的效果，如那六字大明咒“嘛呢叭咪叶”。
多含不翻，是梵文词汇有的一词多义与中原有分別，为避免歧义，所以不翻。
此无不翻，是天竺有而中土无之物，如『阎浮树”便是天竺特有的树种，所以直接挪用。
顺古不翻，已有了约定俗成的词汇后，便不再按照原意更新。
最后生善不翻，是指以梵语表达更为庄重的词汇，只音译，譬如『般若”之於『智慧陈阳才思敏捷，下笔不停，一刻钟之內，便將十余张黄纸拼凑而成的整张篇幅写满，
上头满是工整的蝇头小字，灵气十足。
一口气將墨跡吹乾，陈阳双手捧著新写就的完本《梵志净水真言》递给了空然大师，“幸不辱命，还请大师过目。”
空然大师小心翼翼地接过，捧著这一卷真言凝神观看，脸上不知不觉间露出了笑容，
点头不已，连声道：“善哉，善哉，道长这卷真言，可谓一点疏漏也无，遣词造句十分妥当，实在是好极了！”
“已经写好了么”海曲尊者听到声音，又从放生池中露出头来，瓮声瓮气地道：“速速讲与我听！待我听完了一遍，便將你们尽数驮过池去，绝不食言！若反悔了，
就是龟孙子！”
听这海曲尊者说话有趣，眾人会心一笑。
这巨电不仅修炼有成、灵智早生，更是上古异种，与在人皇伏羲面前驮著河图洛书出世的龙马略沾些亲故，只是体魄血脉越是强健，想要脱去形窍变化为人形，便越发困难。
此世人族之所以为万物灵长，亦是因为人族的形態，便是最適合修行的身姿。
梵志净水真言篇幅不长，经陈阳翻译之后，拢共有三百八十六个字，但却言简意、
意义极深。佛门曾有言，一钵水中共有八万四千虫，每一虫都是生灵。在用水时，必以这净水真言超度，化去业障。故而此真言，是自天竺传来，佛门中净水控水的不二法门，陈阳顺手写就之时，也將其顺便记在心中，留待日后旁徵博引，融入自身道统。
海曲尊者静静地听完了整篇真言，待从空然大师口中闻得最后的陀罗尼咒语，也即“悉波罗摩尼莎訶”数字之后，喜形於色，脸颊旁两条龙鬚震颤不已道：“便是这个，便是这个！你讲得好，那小道士也写得好，这篇经文所说的道理，竟比竺法兰当日说给我时更透彻几分！那时这胡僧便连人话也说不爽利，但他曾跟我说，只要潜心修持正法，终有一日能褪去这笨重身躯，成就正果。”
陈阳心道，成就正果哪里是这般容易的，说不得便是那天竺和尚用言语你，来替他守这池子。不过躲在这池水中也有好处，就像那潮水洞里的巨咒一般，间接躲过了许多天灾。否则即便电龟本就长寿，也不一定能够存活至今日。眼下，这海曲尊者可谓是佛门的活化石，即是这放生池的看守者，同时也是万佛窟秘藏的一部分，是佛门的底蕴。
海曲尊者说到做到，转了个身后背对著陈阳等一眾人，將尾巴搭在岸边，“上来吧，
我这就带你们过去。”
青灰色的尾巴上同样满是斑点，搭在岸上的样子仿佛一座桥
