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第156章 西学东渐不是科教兴国(1 / 3)

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《万国坤舆全图》带来的震撼余波未平,另一股更具实质冲击力的“异域之风”

,已随着南洋归来的宝船,悄然登陆帝国的心脏。

码头上,水手们抬下一箱箱奇特的“贡品”

:不仅有色泽斑斓的玻璃器、精巧绝伦的自鸣钟、能将远处景物拉至眼前的“千里眼”

(望远镜),更有几卷用陌生文字书写、配着复杂几何图形的羊皮书籍。

随船而来的,还有几位高鼻深目、身着黑色长袍、胸悬银色十字架的泰西传教士。

云舒对此展现出了乎所有人预料的热忱与开放。

她下旨,于礼部之下特设“四夷馆”

(实为外交兼学术机构),专司接待这些“西儒”

,允他们在馆内居住、学习汉语,并可在特定护卫陪同下,有限度地游览京城、与士人交流。

甚至,她亲自在澄心堂侧殿,召见了其中一位名为利类思的传教士。

此人不仅通晓汉话,更精于算学、天文、舆地。

召见当日,殿内气氛诡异。

利类思恭敬行礼,献上贡礼——一架精美的黄铜地球仪、一部《几何原本》的拉丁文译本、一架改良过的天文望远镜。

垂帘之后,云舒并未急于展示“天朝上国”

的傲慢,反而透过帘幕,用清晰而准确的官话,提出了几个问题:

“利先生,闻泰西有学者言,大地悬于虚空,绕日而行,可是确有其说?”

“此几何原本,所言点、线、面、体之公理,可曾实证?”

利类思惊愕抬头,难以置信这深宫中的年轻统治者竟知晓这些在其故乡尚属前沿、甚至被教会视为异端的学说!

他谨慎地回答,尽量用对方能理解的词语解释日心说的模型和几何学的严谨。

云舒听得极为专注,偶尔插话,问出的问题直指核心,显示出惊人的理解力和逻辑思维。

她甚至让利类思当场用几何法测量殿柱的高度,与工部官员的土法丈量结果相比较。

准确无误的结果,让在场旁听的几位翰林学士面面相觑,脸色变幻不定。

这次越时代的对话,虽未公开,但其内容却如同野火,迅在高层小圈子内流传开来,引了截然不同的反应。

对许多毕生浸淫于四书五经、视华夏为天下中心的儒臣而言,云舒对“夷术”

的兴趣,不啻于一场信仰崩塌的灾难。

他们赖以安身立命的文化归属感遭受了前所未有的撕裂。

若夷狄之学亦有其理,甚至在某些方面更为精妙,那圣贤之道、华夏正统的优越性何在?他们的存在意义仿佛瞬间被消解,陷入了巨大的信息过载疲劳和决策瘫痪。

强行安装?是服务器(帝国)强行引入海外od(西学),原教旨玩家(老儒)怒喷代码(学说)污染,物理系玩家(工部)狂喜新外挂(几何),全服爆第一次文化战争!

云舒的举措远不止于一次秘密召见。

她随后颁布了一系列石破天惊的诏令:

特许利类思等通晓天算的传教士进入钦天监,参与历法修订和天文观测。

在翰林院下开设“格致班”

,选拔年轻翰林跟随传教士系统学习算学、几何、天文基础知识。

甚至允许传教士在四夷馆内,面向特定人群(如工部匠作、太医署医师)讲解泰西的医学、解剖学、机械原理。

这些诏令,如同在滚沸的油锅里泼进冰水,瞬间引爆了积蓄已久的矛盾!

一场席卷朝野的“中西之争”

骤然爆!

保守派的疯狂进攻:

以太子太傅、文华殿大学士刘文正为的一批理学大儒,联合都察院众多御史,动了声势浩大的谏诤浪潮。

雪片般的奏章飞向澄心堂,言辞之激烈,堪比当年弹劾勋贵谋逆!

“臣等泣血上奏!

陛下乃万乘之尊,华夏共主,岂可轻近夷狄,习学异端?西学所倡,什么地圆日心,实乃荒谬

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