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为此种师道召开了多次军机处的会议，最终种师道作出了决定：广积粮，勤练兵、缓出关的决策，其中广积粮是最重要。
如今百万河东难民进入到了西北，对于粮食的需求是一个天文数字。
其实张择端一拿到圣旨在东京就跟醉仙居李掌柜联系了，这圣旨的内容早就通过锦衣卫传到了种师道面前。
种师道得知圣旨内容之后，立刻进行了西北的改制，将原来的拢右地区以西宁州为核心，成立了西宁行省。
以京兆府为核心，将秦凤路和永兴军路合并为陕西行省、白达番地区以包头为核心改为北宁行省，这样种师道的华夏国包括了顾宁、昌宁、夏宁、西宁、北宁、陕西六个行省，每个行省都设置管理民事布政史司、管理军事的提督衙门和管理刑名的按察使司。
整个华夏国东西长8ooo里，南北长5ooo里，地域远远大于大宋，但是人口却是不多，比如西宁行省、北宁行省都不足百万人口。
种师道已经开始计划将河东难民向地广人稀的地区移民了。
不过这些地区多是蛮荒之地，虽然许给了他们土地，但是移民并不顺利。
为了解决百姓吃饭的问题，作为丞相的张叔夜一天到晚忙的不可开交。
不过现在他也轻松了一些，王彦和宗泽将在伏牛山的李良嗣换回来了。
李良嗣虽然说是海商出身，可是毕竟当过龙图阁大学士，而且是一名不错的外交家，虽然海上之盟某种意义是大宋灭亡的导火索，但是明眼人都知道，大宋灭亡在于昏君佞臣当道，国家富而不强。
李良嗣回到延安府后，种师道封他为礼部尚书，直接管理各种礼仪之事。
这次华夏国的第二次科举考试，就全权交给了李良嗣负责。
种师道本想将考试放在京兆府，但是京兆府毕竟不是他统治地区的地里中心，而且宋朝廷封他为秦王，他并不想用这个称号，所以还是以华夏国的名义举办科举考试，因此考场还是设在了中兴府。
此时的李良嗣已经和大儒李侗赶往了中兴府准备考试的事宜了。
种师道将自己这些日子的安排跟张择端一讲，张择端惊讶不已，他没想到宋朝廷如此的昏聩，华夏国如此的蒸蒸日上。
现在他也相信未来中原一定属于华夏国了。
种师道说道：“如今华夏国什么都不缺，就缺粮食和人才，粮食可以慢慢来，难民灾难也有白薯能填饱肚子，到了今年秋后就会缓解。
但是人才缺少，现在华夏国地域广大，到处缺少官员管理。
张大人与其做一个闲散的翰林，不如到我这里大展宏图。”
张择端如今真的有些动心了，他心中反复思忖但是最终还是无法下定决心，他看到了华夏国的欣欣向荣，也看到了大宋国的暮气沉沉，但是大宋国毕竟是正统，这华夏国真的能代表华夏吗？
张择端此刻给种师道跪下来了，种师道见状大喜，以为张择端也要投靠自己呢，毕竟如今他是太缺少文官了。
没想到张择端道：“秦王殿下，臣虽然有心报效，但怎奈祠堂祖坟都在中原，若久滞不回，恐怕朝廷惩戒族人。
如王爷提举神兵，饮马汴河，臣愿意箪壶提浆以迎天军。”
种师道听了心中大为失望，他招募张择端数次，这一次是张择端最接近报效的表态。
张择端的意思就是如果您能打到汴梁我就报效，否则我只是愿做你的“外围”
。
种师道暗中叹气：看来收服人心还是太难。
不过张择端的表态总比前几天吴麟来的消息提到的童贯的表态强，童贯是宁可去死也不做2臣。
看收服天下人心是重中之重，这科举制度要坚持的搞下去，这《中华文明集注》作为启蒙教材还要大力推广。
张择端见种师道不说话，以为种师道生气了，他轻声道：“秦王殿下，臣（其实他称下官就可以了）也是不得已啊。”
种师道笑道：“张大人起来，咱们就说话算数。
不过
