>
后来，刘备在创业过程中，始终以“仁德”为立身之本——他在当阳撤退时，“携民渡江”，不愿抛弃百姓；在入主益州后，“与民秋毫无犯”，减轻赋税，这些行为都与卢植的教导密不可分。
可以说，卢植的“仁政”思想，是刘备建立蜀汉政权的核心精神支柱。
而公孙瓒虽在后期因权力斗争变得残暴多疑，但他早年在卢植门下养成的“尚义”性格，使其在北方边疆抵御匈奴时屡立战功，成为东汉末年北方重要的军事力量。
公孙瓒与袁绍的“界桥之战”“易京之战”，不仅改变了北方的军阀格局，也为曹操后来统一北方创造了条件。
卢植的两位弟子，一位成为蜀汉的开国皇帝，一位成为北方的重要军阀，两人的命运与三国格局紧密相连，而卢植作为他们的老师，无疑在其中扮演了“人才塑造者”的重要角色。
在东汉末年的乱世中，士大夫阶层面临着“坚守道义”与“妥协求生”的艰难抉择。
卢植的一生，始终坚守儒家“修身、齐家、治国、平天下”的理想，无论是面对宦官的诬陷、董卓的威胁，还是朝廷的腐败、乱世的混乱，他都从未放弃自己的原则与信念。
他刚正不阿、敢于直言进谏，体现了士大夫的“风骨”；他临危受命、领兵平叛，体现了士大夫的“担当”；他淡泊名利、简朴度日，体现了士大夫的“品格”。
卢植的精神，不仅影响了同时代的人，也为后世的士大夫树立了榜样。
唐代诗人杜甫在《登楼》中写道：“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”，表达了对国家统一的坚定信念，这种信念与卢植“乱世守道”的精神一脉相承；宋代文学家苏轼在《留侯论》中强调“士人当有坚忍不拔之志”，也与卢植“屡遭贬谪而不改其志”的品格高度契合。
