，她忽然想起祖父败走麦城的那个冬日，想起南中百姓的笑脸，想起诸葛亮临终前的《出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”
她命人取出封存多年的银鳞甲，甲胄上的焦痕依旧清晰，却不再灼痛。
“凤儿，”她叫来孙女，将凤翎刀递给她，“此刀随我镇南中，护苍生，今日传你，记住：刀不是用来杀人，是用来护人。”
关于关银屏的结局，正史寥寥，民间却有无数传说。
有人说，她在蜀汉灭亡后，率关氏旧部退守南中，终老于俞元；有人说，她病逝于成都，临终前要求葬在南中，与李遗合墓——如今云南澄江的“关三小姐墓”，碑刻“汉忠臣兴亭侯子李蔚妻寿亭侯女关氏三姐之墓”，历经千年风雨，仍有百姓前来祭拜，在墓前种下象征“忠义”的柏树。
当历史的硝烟散去，关银屏的故事，早已超越了“关羽之女”的身份。
她是乱世中挣扎的少女，是跨刀联姻的郡主，是镇抚南中的夫人，更是在男性书写的青史中，用勇气与柔情刻下自己名字的女性——她的一生，从未被“女儿身”束缚，亦从未被“家国恨”吞没，而是在忠义与苍生之间，走出了一条属于自己的路。
就像南中至今流传的歌谣所唱：“银屏甲，凤翎刀，跨马镇南中；汉家女，夷人心，一笑解千仇。”
她的故事，或许从未被正史完整记载，却在百姓的口耳相传中，成了永不褪色的传奇——正如她掌心的偃月胎记，历经千年，依然闪耀着属于“虎女”的清光。
