刀》之名，不胫而走。
这篇没有激昂口号、没有热血檄文的著作，以其超越时代的冷峻洞察，悄然在这场席卷全国的抗议风潮中，注入了一股理性而冷冽的洪流。
帮助无数国人，更清晰地看懂了敌人。
”原来他们说的“忠”是假的！书里说武士道逼死多少不愿剖腹的人…”
”你们都看看这段！说东瀛人崇强而轻弱…”
“耻感文化……他们怕的从不是做错事，是怕被圈子当成异类啊！”
”管他什么菊啊刀的，书里说的那句最实在——他们只服比自己狠的！”
“诸君且看这段，东瀛人看戏最爱看主角从容赴死…”
“老爷们念了半天，我算听明白了。这东瀛人啊！你把他当人待，他拿你当台阶踩！你把他揍趴下，他反给你磕头喊师父！是不是这个理？”
“惭愧，我在东洋留学五年，天天和他们打交道，竟没看透这些本质，竟不及此书剖析之十一！”
“光说没用！”一个商人模样的中年男子拍了拍桌子，“我提议，咱们凑钱加印三千册，送到北平、天津的学生联合会去！让那边的同胞也看看，知道该怎么对付东洋鬼子！”
“好！我捐五块大洋！”
“我捐十块！”
“我是印刷工，我晚上加班，义务印书！”
“………”
东瀛人听说有个华人写了篇分析自己民族的《菊与刀》的书，出于好奇，买来一看。
起初轻慢不在意，越看越是心惊。
感觉似乎在面对一面锃亮的镜子，将自己的一切照了出来。
意识到不好，连忙将此事上报。
很快这本书就摆放在了东瀛军部。
军务局高级参谋。
“八嘎！”
松井低吼着抓起报纸，却没撕——纸张上太渊对“武士道本质是等级驯化”的剖析，像针一样扎进他早年在陆大讲授的“精神教育”理论。
他当年反复告诫学员“武士道是帝国的灵魂”，可这篇文章却把这“灵魂”扒得一干二净。
“叫情报部立刻来！”
他对着门外喊，军靴在地板上顿出闷响。
门外的卫兵应声而去。
不过片刻，情报部课长便匆匆进门。
此时的松井已恢复了镇定。
他将
