博主看着评论区中一些人的叫骂，嘴角微微上扬，露出一抹自信的笑容：【“你不服又能怎样？历史，又怎会因你一人的意见来定谁对谁错？
时间，自会证明一切！你骂昭文帝是暴君，可百年后，百姓因他编的大典过上了好日子；
你说他毁了文脉，可千年后，大乾的文脉因他而延续、而繁荣。你算什么？不过是历史长河里的一粒尘埃，你的骂声，连一丝涟漪都掀不起来！”】
此言一出，不少人顿时心神一震。是啊，时间是最公正的裁判，它不会偏袒任何人，也不会被任何声音裹挟。
就算当时再多的人说昭文帝是暴君，可千年之后，那些曾经的骂者早已化为尘土，他们的名字甚至都没人记得；
而昭文帝的功绩，却被刻在“文心碑”上，被写在《天下大典》里，被百姓口口相传。
当一代又一代的后人再度回首这段历史时，曾经的骂言又还有几人会去附和呢？
曾经的漫天唾骂，终究变成了如今的歌功颂德。一统天下学问之君，这般伟大的功绩，又岂是常人能够做到的？
那些原本叫骂的学子，顿时哑口无言，茫然不知所措。
他们张了张嘴，想反驳，却发现找不到任何理由——博主说的是事实，是历史的结果，他们无法否认。
有的学子黯然沉默，低下头，开始反思自已是不是真的错了；
有的摇头叹息，觉得自已坚持的“真理”，在历史面前竟如此不堪一击；
亦有少数不服者，仍在据理力争，大声喊着“昭文帝就是暴君”，但声音却显得那般苍白无力，再也没有之前的底气。
博主见状，缓缓开口，耐心地解答着评论区里的疑问：【“想要实现完全的学问一统，固然困难重重，甚至近乎不可能。
毕竟学问如海，思想如潮，想要把所有的学问都整合起来，让所有人都认同，这本身就是一件难事。
但只要方向正确，朝着这个方向不断前进，便不会错。就像走路，就算走得慢，就算偶尔走弯路，只要目标不变，终究能到达目的地。”
“昭文帝只是一个人，人的寿命有限，无法活几百上千年，而统一学问、普及知识，本就是一个漫长而艰辛的过程，可能需要几代人、十几代人的努力。
然而，在古往今来的历史长河中，唯有昭文帝一人，敢于提出如此伟大的言论，并且毅然决然地去践行。
他就像黑暗中的一盏灯，照亮了‘学问利民’的道路，让后人有了追随的方向。”
“当时，在听闻昭文帝的宏伟想法后，赵渊与王阳明当仁不让，毫不犹豫地接下了这份艰巨的差事。
赵渊是大乾的儒学泰斗，本可以安享晚年，却选择为了大典奔波；
王阳明是心学大家，本可以闭门讲学，却选择带着弟子走遍天下寻访孤本。
而后那二百三十七位文人，亦是被昭文帝的雄才大略与远大抱负所打动，自愿加入进来——他们中有世家子弟，放弃了优渥的生活；
有寒门学子，放下了科举的梦想；有年老的学者，不顾身体的衰老。
他们用手中的纸笔，如战士般顽强而执着地与整个守旧的世道对抗，硬生生扛住了如山般的压力，熬过了二十二年的漫长岁月。千年后的今天，他们理应永垂不朽！他们的名字，理应被每一个大乾人记住！”】
弹幕纷纷发言。
[家人们谁懂啊，看到昭文帝时期那些文人克服万难统一学问，就想起9月3号阅兵，先辈们历经艰苦抗战赢来胜利，和这些文人坚守二十二年编撰大典，都是为了国家和民族的未来，太震撼了！]
[可不是嘛，昭文帝提出统一学问的想法，就像当年先辈们立下抗战胜利的目标，都是明知艰难还毅然前行。后来那些文人努力实现，跟抗战先辈用血肉换来胜利一样，都值得铭记！]
[我觉得二者很像，阅兵
