【“《天下大典》编著的这二十二年，在当时却遭遇了重重阻力，比咱们想象的还要艰难。
无数文人雅士挥毫泼墨，在茶楼、酒肆、学宫写下文章，痛斥昭文帝‘不义’‘昏庸无道’，说他‘毁灭圣贤之道’‘背叛儒家正统’；
不少忠君爱国之士，被世家和保守派蛊惑，以为昭文帝真的在‘毁文脉’，长跪宫门外，以死谏请他收回成命，有的甚至在宫门外绝食，最后饿晕过去；
更有那些自认学问高深的博学之人，在街头巷尾聚众演讲，张口闭口骂他是‘暴君’，声称他‘毁了天下文道’，还煽动百姓，说‘跟着这样的皇帝，迟早要亡国’，说他‘不配为帝’。”
“这一骂，便是百年之久——从昭文帝编修大典开始，到他去世，再到他死后的几百年内，仍有人在骂他。
甚至有地方的世家，在自家的祠堂里立下牌位，上面写着‘恨昭文毁我文脉’，让子孙后代都记住这份‘仇恨’。”】
博主说到此处，不禁微微叹息，眼中流露出一丝惋惜与感慨：【“可那些人啊，终究是目光短浅，未能看到昭文帝的良苦用心。他们没看到，正是昭文帝的这些举措，打破了知识垄断，让百姓有了读书的机会；
他们没看到，《天下大典》收录的农书、医书、工书，让多少百姓学会了种地、治病、做工，过上了好日子；
他们没看到，正是这些举措，给大乾带来了数百年的和平与繁荣，让无数百姓得以安居乐业，衣食无忧。”
“历史，终究会公正地见证他的伟大功绩。纵使有些决定在当时看似违背世俗，不被理解。
但随着时间的推移，人们越发能明白——昭文帝所做的一切，便是真正的‘功在当代，利在千秋’啊！
就像当年大禹治水，一开始百姓也不理解，觉得他‘劳民伤财’，可最后水患平息，百姓安居乐业，才明白他的伟大。昭文帝，就是大乾的‘文治大禹’！”】
学宫之中，一位白发苍苍的老儒听着博主的话，低下了头。
他之前看到天幕也曾反对过“编修大典”，觉得“收录杂学是对儒学的亵渎”，此刻想起自已之前说的话，脸上满是羞愧。
他身旁的学生轻声问：“先生，您之前说昭文帝陛下是‘暴君’，现在看来，是我们错了吗？”
老儒叹了口气，语气沉重：“是我们错了，错在目光短浅，错在固守成见。昭文帝陛下的伟大，不是我们这些囿于学派之争的人能看懂的。”
博主轻轻摇了摇头，语气瞬间沉了下来：【“你们知道吗？大乾早年的一些旧书里，写过更离谱的东西——有本叫《天命论》的书，说‘贫者病而不医，是天罚其懒’。
意思是穷人病了活该，是老天惩罚他们懒惰！可那些在田里刨食、在作坊里熬活的百姓，哪个不是天不亮就起床，天黑了才休息，累得腰都直不起来？
他们病了没钱治，不是因为懒，是因为穷，是因为被世家、地主剥削得太狠！怎么就成了‘天罚’？这不是睁眼说瞎话吗！这不是在为富人的剥削找借口吗！”
“还有更荒唐的，有本《世族训》里写‘庶民不可习文，习则乱纲’，说老百姓就该老老实实干活，学了文化就会不安分、乱了规矩，就会质疑世家的权威。
可文化是让人明事理的，是让人辨是非的，凭什么只许权贵学，百姓就只能当‘睁眼瞎’？
这分明是怕百姓懂了道理，就再也不好糊弄，再也不好剥削！
就像把人关在黑屋子里，不让他们见光，这样他们就不会知道外面的世界有多精彩，就会一辈子受欺负！”
“最让人愤怒的是，曾有本所谓的《仙方集》，竟写着‘取稚童心肝烧成灰，和水饮之可治癫痫’！
稚童何其无辜，不过是几岁的孩子，为了所谓的‘药方’，就要被寺取心肝。
更可怕的是，这方子根本没用，有人照着做，不仅没治好
