供支援与建议。
例如，王濬率领的晋军在进攻武昌时遇到了阻力，杜预立即派军队前往支援，并写信给王濬，建议他不要在武昌停留过久，应乘胜直取东吴的都城建业，一举消灭东吴。
王濬采纳了杜预的建议，率领晋军顺长江而下，很快便抵达了建业城下。
太康元年（公元280年），王濬率领晋军攻破建业，东吴君主孙皓被迫投降，东吴灭亡。
至此，西晋终于结束了自东汉末年以来长达近百年的分裂局面，实现了天下一统。
在伐吴之战中，杜预虽然没有亲自率军攻破建业，但他作为伐吴大业的主要策划者与执行者之一，凭借其周密的谋划、卓越的军事指挥才能，为伐吴之战的胜利立下了赫赫战功。
战后，杜预因功被封为当阳县侯，食邑万户，还被任命为司隶校尉，加位特进，成为西晋朝廷的重臣。
平定东吴后，杜预并没有居功自傲，而是将更多的精力投入到了治理地方与治学之中。
他先后担任过荆州都督、镇南大将军等职，在荆州地区任职期间，他继续推行一系列有利于百姓的政策：他主持修建了大量的水利工程，其中最着名的便是“杜预渠”。
杜预渠连接了长江与淮河两大水系，不仅方便了南北之间的交通与物资运输，还灌溉了沿线大片的农田，极大地促进了荆州地区的农业发展；他还重视教育，在荆州各地兴办学校，招收百姓子弟入学，传授儒家经典与实用知识，提高了当地百姓的文化素质。
除了治政与军事方面的成就外，杜预在学术领域也取得了极高的造诣，其中最突出的便是他对《左传》的注解。
《左传》是中国古代一部重要的编年体史书，记载了春秋时期各国的政治、军事、外交等方面的史实，但由于其文字晦涩难懂，且涉及大量的历史典故与礼仪制度，后人很难准确理解其含义。
杜预自幼便喜爱《左传》，经过多年的潜心研究，他终于完成了《春秋左氏经传集解》一书。
在这部着作中，杜预对《左传》的文字进行了详细的注解，对其中的历史典故、礼仪制度、天文历法等内容进行了深入的阐释，还将《春秋》与《左传》的内容进行了整合，方便后人阅读与理解。
《春秋左氏经传集解》是中国古代注解《左传》的权威着作，对后世的经学研究产生了深远的影响，直到今天，仍是研究《左传》不可或缺的重要文献。
此外，杜预在天文、历法、数学等领域也有不少贡献。
他曾参与制定西晋的历法《泰始历》，《泰始历》在当时是一部较为先进的历法，它根据天文观测的结果，对以往历法中的一些错误进行了修正，提高了历法的准确性；他还着有《二元乾度历》《九章算术注》等着作，对古代的天文历法与数学发展起到了推动作用。
杜预一生勤奋好学，无论是在治政、军事还是学术领域，都取得了卓越的成就。
他为人谦逊低调，不贪图名利，始终坚守儒家士人的操守，关心百姓的疾苦。
西晋时期的大臣们对杜预极为推崇，称他为“杜武库”，意思是说他的学识与才能就像一个武器库一样，应有尽有，无论遇到什么问题，都能从他那里找到解决的办法。
太康五年（公元284年），杜预在荆州任上去世，享年六十三岁。
晋武帝得知杜预去世的消息后，极为悲痛，下令追赠杜预为征南大将军、开府仪同三司，谥号“成”。
杜预去世后，荆州地区的百姓为了纪念他，纷纷在各地为他立祠祭祀，表达对他的爱戴与怀念。
纵观杜预的一生，他以儒家思想为指导，将学识与实践完美结合，在乱世中辅佐西晋实现了天下一统，又以仁政治理地方，让百姓安居乐业，同时还在学术领域留下了不朽的着作。
他既是一位战功赫赫的名将，又是一位学识渊博的学者，更是一位体恤民情的良臣。
杜预的事迹，不仅展现了魏晋时期士人的家国情怀与卓越才华，也为后世树立了“儒将”的典范，其
