的“分药法”
原理一致。
晨雾中最奇特的是那些“会走的雾影”
。
它们贴着青石板移动，形状酷似女子的裙摆，裙裾扫过的地方，竟长出细碎的“益母草”
。
山间的野花在雾中绽放，有紫色的桔梗、黄色的蒲公英，它们的花瓣上都沾着雾水，显得格外娇艳。
有个雾影停在墨家妇科木人旁，突然化作穿嫁衣的轮廓，与木人的“妊娠态”
重合，腹部的雾团起伏频率，恰好与终南山的地脉跳动一致——每三次起伏，就有一滴露水从檐角坠落，在地上敲出“咚、咚、咚”
的声响，与《胎产书》“十月怀胎”
的脉象记载分毫不差。
木人脚下的“机关踏板”
被雾影踩动，突然弹出个抽屉，里面装着七枚“妇科针”
，针尾的宝石颜色随时辰变化：卯时呈粉（对应“气血生”
），酉时呈紫（对应“气血藏”
），与道家“子午流注”
理论完全契合。
素问伸手触碰雾影时，指尖立刻传来冰凉的触感，像握着块墨家“温凉玉”
。
雾影在她掌心化作“任脉”
的形状，从“会阴”
到“承浆”
的每个穴位，都有颗露珠在闪烁，其中“关元穴”
的露珠最亮，破开时飞出只萤火虫，虫翅上的纹路是《千金方》“妇人方”
的句：“妇人之病，比之男子，十倍难疗。”
萤火虫拖着光尾穿过雾幕，所过之处，雾丝纷纷退避，露出底下刻着“坤元”
二字的青石板。
石板旁的蕨类植物舒展着叶片，叶片上的绒毛清晰可见，那是终南山最娇嫩的生命之一，在晨雾的滋养下焕出勃勃生机。
她腕间的“墨家脉诊环”
突然收紧，环上的刻度显示“气血充盈”
，与《脉经》“妇人平和脉”
的描述完全一致。
灵枢望着雾中渐渐清晰的山峦轮廓，突然现七座主峰的连线，正是调经针的放大投影。
“你看那雾最浓的主峰，”
他指向西北方，那里的雾团正旋转成漩涡，漩涡中心隐约有金光透出，“像不像针尾的‘卍’字缺口？而东边那三座相连的峰峦，恰如针尖的三棱——这终南山本身，就是枚横卧的‘大地调经针’。”
话音未落，漩涡突然喷出道雾柱，柱中浮着片甲骨，上面刻着西周“妇好调经方”
的残字，被雾水晕染后，竟与坤元阁药婆展开的《女科要旨》残卷严丝合缝。
山脚下的村落此时还在沉睡，袅袅的炊烟与晨雾交织在一起，分不清哪是烟哪是雾，只隐约能看到几间茅屋的屋顶，在雾中如漂浮的小岛。
他怀中的第七针突然烫，针身浮现出墨甲“矩尺”
标记，与甲骨上的刻痕形成精准的直角。
当第一缕阳光刺破雾层时，所有的雾突然开始凝结。
檐角的冰棱化作“女科七经”
的银针，莲池的雾莲凝成墨甲“水罗盘”
，而月桂树周围的雾，则化作七位女子的剪影，有的持针，有的熬药，有的纺织，正是《考工记》记载的“七女医”
。
阳光洒在终南山上，给山体镀上了一层金色的光晕，岩石的纹理在阳光下清晰可见，有的像老者的皱纹，有的像奔腾的骏马。
她们的裙摆在阳光下渐渐透明，露出裙底的青石板上，早已被雾水刻满了字——“厚德载物”
四个篆文，笔画里渗出的不是水，而是淡红色的“当归液”
，顺着石板的纹路，流向凤栖谷的方向，在谷口汇成个“坤”
字。
谷边的“墨家药仓”
突然自动开启，仓内的“当归”
“熟地”
等药材，按《济阴纲目》的“补血方”
比例整齐排列，药
