良医。
’我们在诊断病症时,要用心去感受,去领悟其中的奥秘。”
他的眼神深邃,仿佛在回忆那些漫长岁月里诊治过的无数疑难杂症。
素问微微皱眉,思索片刻后说道:“前辈,素问明白用心感受的重要性。
但在实际诊断中,面对各种各样的症状,素问还是常常感到迷茫。
比如,有些患者热,有的高热不退,有的则低热缠绵,病因却各不相同,这让素问难以准确判断。”
她的心中满是无奈与困惑,期待扁鹊能为她拨开迷雾。
扁鹊微微眯起眼睛,似乎在思考如何更好地解释,片刻后缓缓说道:“热之症,看似简单,实则复杂。
《黄帝内经》有云:‘阳盛则热,阴盛则寒。
’高热不退者,多为阳热亢盛,邪气侵袭人体,正气奋起抗争,正邪交争激烈,故而热较高;而低热缠绵者,可能是阴虚火旺,虚热内生,也可能是气血不足,阳气失于温煦。
这就需要我们通过望闻问切之法,全面了解患者的症状、体征、生活习惯、既往病史等,才能准确判断病因。”
素问听得入神,不住点头,说道:“前辈所言极是。
素问在诊断时,也会运用望闻问切之法,但有时还是会有所遗漏。
前辈的望闻问切之法,闻名天下,素问恳请前辈能详细讲解一番,让素问能有所领悟。”
她的眼中闪烁着期待的光芒,对扁鹊的医术充满了敬仰。
扁鹊微微一笑,说道:“望闻问切,乃医道之基。
望诊,即观察患者的面色、眼神、形态、舌苔等。
面色潮红,如晚霞般明艳,多为阳热亢盛;面色苍白,如霜雪般清冷,往往是气血亏虚。
眼神明亮清澈,如星辰般闪耀,多为正气充足;眼神黯淡无光,似迷雾笼罩,常提示病情较重。
就像神话中,伏羲氏仰观天文,俯察地理,始作八卦,以定天地万物之规律。
我们医道之人,通过望诊,便是要洞察人体的外在表象,以窥探内在的疾病奥秘。”
素问微微皱眉,思索片刻后说道:“前辈,素问在望诊时,也会注意患者的面色和眼神,但对于舌苔的观察,总是把握不好。
不同的舌苔颜色和形态,代表着不同的病症,素问常常混淆。”
她的心中有些懊恼,觉得自己在这方面还有很大的不足。
扁鹊微微点头,说道:“舌苔,乃胃气之所熏蒸。
舌苔薄白而润,多为正常舌苔,或病在表;舌苔黄厚腻,多为体内湿热蕴结;舌苔黑而干燥,常提示热极津枯。
在观察舌苔时,要注意其颜色、厚薄、润燥、腐腻等。
这需要我们不断地观察和积累经验,才能准确判断。”
素问轻轻咬着下唇,陷入沉思,片刻后说道:“前辈,素问明白了。
这望诊之道,果然博大精深。
那闻诊又有何精妙之处呢?”
她的心中充满了好奇,渴望了解更多关于闻诊的知识。
扁鹊缓缓说道:“闻诊,包含听声音和嗅气味。
听声音,即听患者的语言、呼吸、咳嗽、呕吐等声音。
语言清晰,声音洪亮,多为正气充足;语言低微,声音嘶哑,常提示正气虚弱。
咳嗽声重浊,如沉闷的鼓声,多为痰湿阻滞;咳嗽声清脆,如金属撞击之声,可能是肺燥阴虚。
嗅气味,即嗅患者的口气、体气、排泄物等气味。
口气酸腐,多为食积内停;体气臭秽,常提示体内有湿热或热毒。
就像古人云:‘五音相和,五脏相应。
’通过声音的变化,我们能推断五脏的状况;通过气味的辨别,我们能判断疾病的性质。”
素问眼睛一亮,说道:“前辈,素问曾遇到一位患者,咳嗽声重浊,且伴有胸闷、咳痰,痰液黏稠色黄。
素问判断他是痰湿阻滞,肺失宣降。
按照前辈所说,这便是通过闻诊做