>问题就在于，‘民谣太悲’，哪怕是米国农场，民谣中最欢乐的那些牛仔音乐。
看似唱得很欢，看似自由自在。
可实际上，这些牛仔音乐最常说的东西东西只有两点，求而无获与爱而不得。
事业与爱情这两大永恒的主题，对于社会地位低下，钱也赚的不多，还非常劳累的牛仔来说。
都是奢望。
农场主的剥削，不会停止，心上人最终归宿，也不可能是一个牛仔。
除非那是好莱坞电影的剧情需要。
所以，无论民谣再怎么变化。
也只是苦中作乐，民谣太‘悲’这个定论，也不会改变。
而掌握投票权，来现场大众听审，或者在云端的国际听审，大多都是普通人。
他们看节目，可不是冲着自寻烦恼，让自己回忆起某些不堪的过去来的。
一些个本来还万分期待的观众，此时都不禁疑惑着交头接耳起来：
“这是不是有点太平淡了一些啊，说好的《生如夏花》呢？”
“我也觉得，生如夏花之绚烂，这第一段真的有些拉了。”
“本来期待蛮大的，可怎么又回到‘民谣’的老一套来了，不行，我那些死去的记忆正在疯狂攻击我，难受。”
“嗨，挺失望的，虎头蛇尾，低沉的第一段后，是不是又要接上人生的挫折、爱情的失落、离别的痛苦、孤独的挣扎，这些玩意了？我不听民谣，就是因为这个，人生够苦了，何必休闲时候，还来感悟一个民谣歌手的离别苦痛。”
“……”
听着四周的抱怨之声，一名作者皱了皱眉道：
“我就说，有没有一种可能，故事还分个起承转合？”
“这第一段明显是在唱一个人的初生阶段，是在铺垫，大家怎么变得这么没耐心了？”
此话一出，周围的人都是一愣，而那名将亚当捧上天的女音乐老师，却不满的轻哼一声：
“第一段大家听得就不满意了，还有什么后续。”
说完，又打量了一下出声那人平淡无奇的打扮，好似想起了什么，不由又换上了讥讽的口吻说道道：
“记得你好像是个作者吧，叫什么方运的，上一场织部里沙唱《恋爱循环》，因为媚男被我们女观众抵制的时候。”
“你还说过什么‘现在的婚姻，封建主义，社会主义，资本主义三大主义伺候女方一人的话，导播给了个镜头，还引起了一些过一阵讨论。”
“可就你这种什么‘铺垫’，什么‘慢节奏’的思维，还觉得别人没耐心，哪个女孩子受得了，备胎都没你的份。”
“听说一个二十几岁没有工作的年轻人，多半会把自己想象成作家，你这个作者的身份，不会是自诩的作者吧。”
“是不是就是因为你这种性格，又赚不到钱，根本没有任何女人看得上你，找不到女朋友，才说这种酸话？”
此话一出，名为方运作者眼神一凝，直接掏出了自己的手机，打开了自己的个人所得税软件道，指了指上面的纳税额道：
“今年才9月份，我的纳税额已经超过8万元了，年收入预计能到百万，你说我赚不到钱？”
女音乐老师听到这话，意外的看了方云一眼。
作为教师群体中的一员，她自然知道年入百万的作家。
在社会上还是有一定地位的，说不定还在协会挂了名，跟一些名流，甚至管自己这种教师群体的领导也有一定关联，不是自己能随便得罪的。
可仔细一看手机上报税那一栏显示的单位名称是公司，而不是出版社，却不由乐了，嘲弄道：
“我还真以为是个大作家呢，原来是个网络写手啊。”
“年入百万又怎样？是正当职业吗？有单位吗？”
“要是你有孩子，你知道你这种父亲，在学生家长职业一栏上，会显示什么吗？”
“什么？”方运压抑着心中的愤怒问道。
“无业游民！”女音乐老师，无比嘲弄的说出这四个字。
