瘟疫到来之前，开罗城里就着手执行各种禁令。
一开始，大部分人其实都是对此不屑一顾的。哪怕是郭康的追随者，和军中的罗马人，其实都不是很在意。
之前的瘟疫，埃及人的应对方式，都属于拿头硬接的。能想到的方法，大家肯定都试过。郭康的各种办法，虽然救了不少人，但黑死病这个名头还是过于骇人了。
在欧洲那边，黑死病对宗教和文化都产生了影响。埃及这里可能没这么夸张，但大部分人面对瘟疫，依然无能为力，只能听天由命。所以，在很多人看来，他这些应对，估计也会和苏丹们之前的各种祈祷和仪式一样，最终只能以失败告终。
而且，上头下发的规定，对各种事项，都有十分严格的要求。去吃饭、干活、祈祷，都会受到限制。大家总觉得这种规则过于麻烦，因此一直没有太高的热情。
不过，尽管有各种预防措施，瘟疫还是很快传入了人员混杂的开罗城。不到半个月的时间，这些措施的效果，就充分显现了出来。
黑死病的传播速度和杀伤力，都过于骇人了。没有多长时间，那些管理疏松、缺乏防备的城区，就开始出现大批死亡。
管理比较严格的地方，情况就明显好上不少。尤其是河对岸新建的几个社区，因为被沟渠、运河隔开，人员也只在工地上活动，几乎和外界断绝了直接往来，甚至都没有出现死亡案例。
郭康还制定了一系列严格的规定，给各个街区，都再进一步，细分了不同的区域。每个区域负责什么功能，出入需要哪些操作，他都给写了下来，要求大家严格执行。
在之前，他就花重金购买了大量布料，还囤积了很多燃料。巡逻执勤的人员、运送物资的人员、乃至照顾病患的大夫和主持丧事的教士，都必须用布料裹住全身，再用那种厚纱布垫子捂住口鼻。工作完之后，这些东西，都要丢进大锅，在开水里煮烫，说是这样才能消除毒素。
这个时节，埃及的天气已经开始炎热起来。穿着完全不漏皮肤的衣服，还得用这东西捂脸，很是碍事。哪怕大家平日里习惯了罩袍、头巾，裹得这么严实，说实话也有些难受。不过郭康解释说，先哲已经研究过，黑死病的原因，是有东西污染了空气。所以难受归难受，必须把这个护具戴上，才能从事工作。
从结果看，这些方法确实是有效果的。在开罗，因为瘟疫过于频繁，大家都对之前的情况有印象。相比起来，这次确实要好上很多。不过，还是有一些教士，对此感到担心。
这种担心，已经不是对措施是否有效这个问题，而是教义方面：郭康的这些措施，十分严格，但又没有给出合乎逻辑的解释。目前他的证据里，也就只有一些从先贤那儿截取的言论。可以说，整套体系，都是他自己不知道怎么寻思出来，然后强压大家去执行的。这就太像戒律，而不是普通的卫生标准了。
人们不可能同时遵守这么多套戒律，尤其是一些涉及到集会的规则，和现在的这些规矩，还是冲突的。这样子下去，如果成功，那么大家也都会跟着他的信规则来了。信众们估计就会更信服他这边的要求了。
不过，人家这些措施确实有效，大家也没有什么好
