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“蛐蛐罐啊，我想想啊，前段时间卖了一个，好像是没有了。”
“咳，难住我了，小宇，你帮我问问，看谁手里有。”
“行啊，我给你问问潘家园吧。”
“成，你要是问到了，给我电话。”
回到铺子，我问花姐：“家里有明代的蛐蛐罐么？”
花姐想了想，随后拿出账本：“没有，以前有个明代的，后来卖了，怎么了？”
“对面铺子的老板，说他客户需要一个明代的蛐蛐罐，问咱家有没有，我就问问。”
“没了。”
我给王胖子打了个电话，王胖子：“蛐蛐罐，我没有，老李铺子有一个，我给你看看去，要是有，我给你送过去。”
“行，那你去看看吧。”
挂了电话就没信了，过了一个多小时，王胖子来了。
“弟妹，小宇呢？”
我躺在躺椅上，听见王胖子的声音站了起来，王胖子吓一跳。
“你坐地上干嘛啊？”
“这是躺椅，坐地上，不得冰串稀了？”
王胖子楞了下：“有女同志，你不要用粑粑尿的，罐子给你拿来了。”
王胖子将一个锦盒放在柜台上，我打开看了一眼。
蛐蛐罐成圆筒状，深弧腹，口，底相若，浅圈足，上附扁盖，盖面口沿微敛，为“平盖式”。
器内无釉，外壁绘青花斗彩装饰，绘云龙纹，双目圆睁，胎体厚重很有手感，青花发色明快，盖内与底足署青花“大明宣德年制”六字款？
蟋蟀，即促织，通称蛐蛐，性好斗善鸣，据历史记载，蓄养蟋蟀源于唐朝，五代人王仁裕所着《开元天宝遗事》，书中有《金笼蟋蟀》写道:“每至秋时，宫中妇妾辈，皆以小金笼捉蟋蟀，闭于笼中，置之枕函畔，夜听其声。
到了宋代，蟋蟀好斗性格被人发现，开始流行斗蛐蛐，宋代财富达到鼎盛，不管是官绅还是百姓，都会斗蛐蛐，当时还编写一本叫《促织经》的书。
书中阐述了蟋蟀的习性，种类，喂养，治疗，甚至如何选择用具都有详细介绍，到了明清两朝，“瓦盆泥罐遍世井皆是，不论老幼皆引斗以为乐”，斗蟋蟀仍盛势未减，反而有愈演愈烈的趋势。
历史有记载宣德，康熙，乾隆，道光皇帝都有斗蛐蛐的嗜好，明宣德帝堪为个中翘楚，宣德帝朱瞻基有“蟋蟀皇帝”之称。
据说为了满足宫廷斗养蟋蟀的需要，宣德皇帝命御窑厂烧造了大量蟋蟀罐，这些蛐蛐罐得到历代嗜好者追捧。
