自从盘古开天之后，有无数生灵孕育而出，因为生灵太多，但自然孕育而成的先天灵宝却是有数，僧多粥少下，自然大部分都没有一件先天灵宝，这个时候自然便开始有修士开始仿照那些先天灵宝制作出来了一些宝物。
最初的时候是用先天之物直接简单的制作成宝物形状使用，因为这些原材料其实也是由大道先天孕育而成，自身便蕴含大道灵韵，只是不成器型，其实只要力量加持也能催出一些大道威能。
所以用这种材料，只需要制作成自己喜欢的形态便可做宝物使用。
相对于洪荒繁衍的无数生灵，对比起来这种先天之物亦不算多，况且那种制作方法极其浪费先天之物，慢慢的先天之物也变得稀缺起来。
正好这时候修士研究出了符箓阵法，他们现将适合的符箓阵法刻画到器物之上可以使器物如法宝一般，这不仅可以使后天之物挥出先天之物的威能，同样刻画合适的符箓阵法会使先天之物的威能更加强大。
并且这样还能很好的避免浪费，毕竟先天之物要制成法宝胚胎是有许多边角料浪费掉的。
这时候现符箓阵法的功效后，这些边角料自然也就有了用武之地，或是组合起来，或是刻录符箓阵法同样还威能不俗的宝物。
随着不断演变，这种祭炼宝物的法门在洪荒也便越来越完善。
对于这些半子也是有过了解的，虽然当初女娲娘娘只是在人族传了一套修炼法门，但是后来半子自河神宵手中却是得到了一门祭炼法宝的法门，他那三元棋盘最开始其实并不算是法宝，只是太上道人和通天道人随手而制，上面并没有刻录任何的符箓阵法，只是因为太上二人道行高深，哪怕随手所制之物也蕴含了的道韵，算是一件不错的器胚，还算不上法宝，自然也无法宝的各种神通。
不过半子从河神宵手中学的炼宝法门之后，一直不停的对三元棋盘进行祭炼，刻录下一道道符箓以及他参悟的阵法甚至他的大道感悟也有在三元棋盘之上刻画。
因为他参悟的本就是通天所赠阵字诀，所以在三元棋盘上刻录的符箓阵法与太上二人的道韵也算是同宗同源，再加上半子多年祭炼这才有如今的威能。
因为河神宵当年实力道行也不算高，所以其所传授炼器法门也只是普通，后来半子虽然也在北冥宫学了不少东西，但他对于炼器却只算是粗通，算不得精湛。
对于炼器的了解也自然也不多，在他心中炼器就是寻一块上好材料，雕琢成需要的器胚，随后便是刻录符箓阵法道韵道则，最后慢慢温养就可以了。
可是今日，随着陵光神君的解释，他这才了解到原来自己对于炼器的理解如此粗浅。
按照他之前的认知，要炼制好的法宝自然需要好的能够雕琢器胚的材料，这种东西最差也得是后天灵物。
但他却没想到原来哪怕普通之物也能打造器胚。
按照陵光神君所说，他乃是寻找大量矿脉，通过真火提炼可以凝炼出五金之精，这些金属哪怕取自普通山脉之中，经过千万遍真火锤炼打磨，最终制成的器胚也丝毫不比那些灵物差，甚至有的比先天灵物还要强上三分。
通过这种方法虽然耗费些功夫，但相对于如今先天之物的希缺，这的确更加方便。
也正是因为需要对熔炼出来的五金之精进行千锤百炼的打磨提炼，陵光神君才会用“打铁”
称呼。
本来听到陵光神君说，可以通过提炼获取到堪比先天之物的材料炼制法宝器胚，并且这种方法得到的材料还不像先天之物一样，在制作器胚的过程中有任何疏漏瑕疵，整块材料都会报废，这种通过提炼得到的材料能够随意塑形，哪怕那打制器胚失败，也还可以回炉重炼，不会有材料浪费一说。
而陵光神君洞天中那一处处乱七八糟的东西，其实就是他收集过来的矿石，以及冶炼后的五金之精包括一些器胚随意堆积的场景。
听完陵光神君对这种炼器法门的介绍之后，能有如此好处，从此不必为法宝材料而费神，半子自然是对陵光神君口中的“打铁”
