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第130章 可知何为仙神佛?(2 / 5)

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失之感。

    他双手合十,安静了一会儿,轻声道:

    “我来为你讲述一段故事吧。”

    周衍道:“时间来得及吗?不如大和尚长话短说?”

    僧人想了想,道:“好的,当然。”

    “那么,大概是两千多年前……”

    周衍嘴角抽了抽,道:“和尚住嘴!”

    僧人笑了笑,嗓音温和道:“那么,贫僧来讲述,时间的话,还来得及,或者说,也正好让施主缓一缓精神。”

    很久很久以前。

    有个潜修的隐士,便当只是个隐士罢。

    在思考修为的时候,苦恼烦闷,想来想去想不出个所以然来,索性垂下了一缕根本智慧,化生蜘蛛。非为游戏,这绝对不是因为闲得无聊发闷了,所以找点乐子。

    实在是因为卡在现在心关隘——

    知过去未来如露如电,却对此刻生起细微执着:

    “既知是幻,何须再修?”

    之后人世间风起云涌,遍历四方,此身沉睡,这一点智慧长留,千年之后,佛陀注意到了这里,好几次过来,两问“世间至宝”,蜘蛛的回答是“得不到,已失去。”

    这两点,正是那隐士自己的苦恼和遗憾。

    最后佛陀让他一场大梦,见到了过去现在未来执着索求。

    这其实只是稍稍推了一把力,还是要靠自己勘破的。

    直到最后,根本智慧脱离蜘蛛之身,这隐士,也或者说说,僧人勘破了迷惘,回头看着那过去之身,本该将这个过去的身躯化作泡影的,但是他竟然动了慈悲怜悯之心,佛陀问:

    “为何留此业力之躯,过去之身。”

    “突留灾害。”

    僧人回答:“斩吾见我,贫僧我算是叨扰了她千年。”

    “如今我已去,她也是众生之一,既然是众生,那么也可以证菩提,就算是不能够成为佛果,也可以有罗汉境。”

    “若我视蜘蛛为“孽畜”,便是认妄为真;若强收它回金身,不过以新执代旧执。”

    佛陀问:“你心在何处?”

    僧人回道:“在妖身,在菩萨,在露碎无痕。”

    “一叹众生认假我为真,二叹慈悲即残酷,三叹——”

    “众生皆可得菩提却不回头。”

    但是,这僧人却未曾想到,本来是打算点拨那个蜘蛛色身也顿悟,可是那蜘蛛的恨意深重,孽

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