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第339章 天地失色,绝道弃术(3 / 4)

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清清楚楚,条件满足,按部就班即可。有何难处?”

“……”

诸葛青松被这句话噎得半天说不出一个字。

最终只能苦笑摇头,郑重起身,亲自为太渊斟满茶杯:“是在下大惊小怪,失态了,真人见笑。那么,修改法门之事,就劳烦真人费心。只要我武侯派能再出一位掌握三昧真火之人,全族上下,永感真人大恩!”

太渊将蓝皮旧书递还给诸葛青松。

“内容我已记下,书你收好。此事需思索斟酌几日。”

诸葛青松闻言大喜,连忙双手接过书册,小心收好。

“不急不急!真人慢慢斟酌便是!”

亲眼见到太渊盏茶功夫便练成【三昧真火】,他现在对太渊的信心简直爆棚。

太渊端起茶杯,问道:“诸葛家主可要在此小住几日?”

诸葛青松立刻抱拳:“那就叨扰真人了。”

…………

吩咐崔福生安排好诸葛青松后,太渊回到自己屋里。

于榻上盘膝坐下,阖上双目,细细回味那刚刚掌握的【三昧真火】。

什么是“三昧真火”?

在太渊看来,三昧真火有多种组合方式。

有言“精气神”三昧者,有称“天地人”三才归一者,亦有论“日月星”三光聚鼎者,乃至“空中火”、“木中火”、“石中火”等物性相合之说……

诸般法门,各有奥妙。

而武侯派传承的【三昧真火】钻研的便是“精气神”,满足三个前提条件后,同时点燃下丹之精,中丹之气,上丹之神,最后聚成三昧真火。

说白了,这是内炼之法,点燃的也是一把性命之火。

真正让太渊感到欣喜的,是其中“精气神”三火融合蜕变的体悟。

道家修行里,有三花聚顶和五气朝元之说。

代表修行达到某种层次的象征。

五气朝元是基础,是攒簇五行的结果。

为“三花”的显现提供纯净的土壤和充足的燃料。

三花聚顶是升华,是精气神高度纯化、凝结的花果。

它们不是两个分离的步骤,而是一个相辅相成、几乎同时成就的整体过程。

可三花聚顶,各种经典里并没有明确的介绍修行法门,更多的是一种水到渠成的讲述。

而这【三昧真火】的聚合变化,算是给太渊开了一扇窗户,有种恍然通透的感觉。

“呼——!”

太渊心意微动,一团幽蓝色的火焰再次自掌心浮现。

安静燃烧,光晕流转。

他对着地面试了试,如烧红的炭块落在冰面之上,地面迅速烧出个窟窿。

太渊心念再转,火焰熄灭。

“威力很强,远超普通炁火。”

“而且不局限于物质层面,天然触及精神与灵魂层面,对于阴魂鬼物之属,怕是有着极强的克制力。”

同时,太渊敏锐地察觉到,当自己点燃【三昧真火】后,自己的阴神也因此受益,阴神的魂体强度在变高,变得坚固。

“虽然无法促进道行快速提升,朝着阳神迈进,但得此火护持,外邪难侵,心魔不扰,于稳固道基、抵御外魔而言,堪称妙法。”

消化完自身所得,太渊的思绪便转向了对诸葛青松的承诺——如何降低这【三昧真火】的修行门槛。

诸葛家数百年无人练成,核心症结便在于心境。

修炼此法,要求修行者在点燃三火的瞬间及维持过程中,心念必须至纯至净,不能有丝毫杂念、恐惧、犹豫乃至贪嗔痴等负面情绪。

这需要修行者拥有如赤子无暇之心。

普通人要是心境一般,也就是狂躁、抑郁、惊恐、颓废、空虚……等情绪起伏,对身体虽有不好的负面影响,但也是个长期累积的过程。

但是异人不同,他们懂炼炁。

福兮祸所依。

异人虽然掌握超越常人的力量,但也更容易被力量反噬。

就拿这【三昧真火】来说,

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