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正文卷 第1819章 黄金时代(第一更,求订阅)(2 / 4)

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动,对SEA多少都造成了一些影响。

    尤其是在一些白左的眼里,SEA是比美国还邪恶的“公司帝国”,他们甚至宣称——“资本的终极模式的体现”,就是对国际法等“人类基本道德的无视”,对于此,李毅安虽然只是哈哈一笑。

    但是他内心深处,却很清楚——这是一场必须要打赢的舆论战。

    而〈终结者〉不过只是所有环节中的一个罢了,因为文化输出,本质上就是靠边着类似〈终结者〉之类的商业大片,而不是阳春白雪的“艺术片”。

    艺术虽好,但受众太少。

    想要打赢舆论战,不是你有多少报纸、电视台,因为在欧美国家,没有任何人或者国家,能够垄断舆论——就像美国,仅仅只是电视台就有几百家,广播电台几千家,谁能垄断得了?

    哪怕是花大价钱买下一家,人家只需要花上十几万美刀,就能再建一家。

    所以,SEA对欧洲的舆论控制,能够做到把水搅混就已经非常困难了,至于控制连想都不用想,因为控制不了。而且你也做不到。

    欧美各国政府都做不到,况且是外国人,但是有一群人却可以做到——白左,那些人无论是在电影娱乐领域还是新闻领域都拥有相当大的发言权。

    毕竟,白左美德的最大特点即对社会责任的丢弃的同时,最大化个人声望的追求。不用丝毫付出,就可以攫取了崇高的道德美誉,通过施他人之慨的美德的来谋求个人声望,这种事情,谁不愿意做?

    至于对家庭、社区和国家怀有强烈责任心的,这些秉持传统道德观念的人,是需要付出的,付出责任与牺牲的。

    所以,自私的人本能的选择了慷他人之慨的白左道德观——什么都不用,耍耍嘴皮子说——你应该如何如何,就把自己变成美德化身的事,这些人最擅长了。

    所以文化领域,这种通过道德绑架去攫取了崇高道德美誉的人,实在是太多了。

    因此,想要击败他们,靠报社上的争论是不行。

    最重要的还是文化输出,通过文化输出,压缩白左在文化领域的影响力,这才是王道。

    而SEA的影视产品输出,就是其中最重要的环节。

    “所以,在拍摄这部电影的时候,你一定要考虑到视觉冲击力,这是把人们吸引到电影院的根本前提……”

    随后李毅安就和儿子聊起了《终结者》不仅仅只是一部电影,而是整个系列,只不过,相比于旧版本的〈终结者〉,他的这个系列其中还有对一些对“白左”的讽刺,增加了一些白左的内容,总之,就是圣母心导致了人类的灭亡。

    听着父亲描述的液体机器人等细节以及宏大的世界观,李奕扬整个人都被惊呆了,好一会,他才说道:

    “爸,小时候,你好像没说这么多,后面的似乎更精彩。”

    抽了口雪茄,李毅安长叹道:

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