人性本恶，是后天之性，人的后天之性是逐利的，在限度之内通过法律纠正。”
“法律，是道德的底线。”
“人好人坏，大部分能用道德来约束，比如说，在庄子上生活，你人性不好，周围的人便会自动疏远你，不与你来往，若是遇到什么事情，你自然也不能指望着人家不计前嫌来帮你，这是一种道德上的约束，以善来约束。”
“但是呢？部分人就是混不吝，就是道德低下，不在乎其他，我就在乎我自己，日子过的舒不舒坦，为了过的好，我什么都能做。
这样的人，是没有道德的，因此，律法，给了一道红线，一旦越过去，就要受到严厉的制裁，法律，制裁极恶。”
“善恶之分，后天的环境也是有极大的影响的，因此，我觉得，人性在幼时，懵懂之时，不懂善恶之时，就需要父母长辈、老师，来做一个正确的引导。”
“佛家有句话，叫放下屠刀立地成佛，这何尝不是讲的是引导恶人向善呢？”
或许有的人说，凭啥好人苦修不成佛，恶人放下屠刀就能成佛呢？
只能说，肤浅。
恶人不做恶，也是一种善，他真的就成佛了吗？
能不能尊重一下唯物主义和科学发展观？
怀仁被忽悠着成了好人，不好吗？
唯物，唯心，当然是哪种有利信哪种。
就跟民间神话里的神只一样。
若是没有一点用处，百姓能供他成神吗？
李复可是结合自身，才认为人之初性本恶的。
什么左眼跳财，右眼跳是眼睑肌肉在不自主的收缩跳动，可能是因为精神紧张，睡眠不好或者是烟酒过度.......
“因为作为学院的老师，要引导学生往好的一方面走，所以，人之初，性本善解释起来就没毛病了。”
陆德明认真点头。
“恩，不过你所说的，我还要仔细想想，多加理解才行。”
陆德明并没有立马认同李复的观点，而是打算自己多消化消化再说。
“苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。”陆德明接着往下读：“这两句好。”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
